بن النعمة ، الأنصاري الأندلسي المربي ، شيخ بلنسية .
أخذ عن الإمام أبي الحسن بن شفيع ، وعباد بن سرحان .
وقدم به أبوه إلى بلنسية سنة ست وخمس مائة ، فتلا بها على موسى بن خميس ، واختص به . وروى عن أبي بحر بن العاص ، وخليص بن عبد اللّه .
وتفقه بقرطبة على أبي الوليد بن رشد ، وأبي عبد اللّه بن الحاج .
وسمع من أبي محمد بن عتاب ، وأبي علي بن سكرة ، وعدة .
تصدر لإقراء القراءات والفقه والنحو والحديث .
قال الأبار : كان عالما متقنا ، حافظا للفقه والتفاسير ومعاني الآثار ، مقدما في علم اللسان ، فصيحا مفوها ، ورعا فاضلا ، معظما ، لين الجانب ، ولي الشورى وخطابة بلنسية مدة ، وانتهت إليه رئاسة الإقراء والفتوى ، له كتاب " ري الظمآن " في تفسير القرآن ، كبير ، و " شرح سنن النسائي " ، بلغ فيه الغاية من الاحتفال والإكثار ، وأخبرنا عنه جماعة ، وهو خاتمة العلماء بشرق الأندلس .
توفي في رمضان سنة سبع وستين وخمس مائة في عشر الثمانين - رحمه اللّه .
ابن الوازن « 1 »
إمام النحو ، فريد العصر أبو القاسم إبراهيم بن عثمان ، القيرواني .
كان فيما قال القفطي : يحفظ " كتاب العين " و " المصنف " لأبي عبيد ، و " إصلاح المنطق " ، و " كتاب سيبويه " . وأشياء ، وبعضهم يفضله على ثعلب والمبرد .
توفي سنة ست وأربعين وثلاث مائة بالمغرب .
هامش
( 1 ) انظر : تاريخ الإسلام 25 / 346 ( ط 35 ) ، طبقات النحويين واللغويين 269 ، ومعجم الأدباء 1 / 203 ، 204 ، وإنباه الرواة 1 / 172 - 174 رقم 104 ، والعبر 2 / 271 ، والوافي بالوفيات 6 / 50 ، 51 ، ومرآة الجنان 2 / 340 ، والديباج المذهب 91 ، وسلم الوصول 22 ، وطبقات النحاة واللغويين لابن قاضي شهبة 1 / 171 ، 172 ، وبغية الوعاة 1 / 183 ، وشذرات الذهب 2 / 372 .