إسناده ، وأبو محمد بن عتّاب ، وجماعة .
وولي قضاء سبتة فشكر . وكان من سروات الرّجال ، فقيها مبرّزا ، أديبا كاملا ، ليّن الجانب ، حسن البزّة ، صبورا على التّسميع . وجمع « سنن التّرمذيّ » و « سنن أبي داود » . وكان الناس يرحلون إليه لعلوّ روايته ، ولم يكن له سماع كثير ، وهو آخر من حدّث بالأندلس عن الخولانيّ بالإجازة .
[ 20 أ ] توفّي بإشبيلية في نصف رجب سنة ستّ وثمانين وخمس مائة ، وولد بشريش في نصف ربيع الأوّل سنة اثنتين وخمس مائة ، وفي ذي قعدتها أجاز له الخولانيّ « 1 » .
قلت « 2 » : روى عنه ابنه أبو الحسين محمد ، ومحمد بن حاتم التّميميّ ، ومحمد بن محمد اللّوشيّ ، ومحمد بن إسماعيل بن خلفون الأوبنيّ ، ومحمد ابن عبد اللّه ابن الصّفّار ، ومحمد بن أبي نباتة ، وصهيب المرّاكشيّ ، وعبيد اللّه بن عاصم الرّنديّ ، وأبو الخطّاب بن دحية ، وخلق كثير .
173 - محمد « 3 » بن عبد اللّه بن يحيى بن فرج « 4 » بن الجدّ ، أبو بكر الفهريّ الإشبيليّ الحافظ الفقيه ، وأصله من لبلة .
هامش
( 1 ) كتب الذهبي في الحاشية ما نصه : « لم يسم أحدا من الرواة عنه » .
( 2 ) القائل هو الذهبي .
( 3 ) التكملة 2 / 64 ( 177 ) ، وترجمه المنذري في التكملة 1 / الترجمة 123 ، وابن سعيد في المغرب 1 / 343 ، وابن عبد الملك في الذيل 6 / 323 ، والذهبي في تاريخ الإسلام 12 / 822 ، وسير أعلام النبلاء 21 / 177 ، والعبر 4 / 258 ، والصفدي في الوافي 3 / 335 ، واليافعي في مرآة الجنان 3 / 432 ، وابن فرحون في الديباج 2 / 245 ، وابن تغري بردي في النجوم 6 / 112 ، وابن العماد في الشذرات 4 / 286 ، والمراكشي في الإعلام 4 / 21 .
( 4 ) في المطبوع من التكملة : « فرح » بسكون الراء وآخره حاء مهملة ، وما أثبتناه من خط المؤلف هنا وفي تاريخ الإسلام ، ومصادر ترجمته ، ولو كان كذلك لقيدته كتب المشتبه ، أو بعض من عني بالتقييد ، مثل المنذري وابن عبد الملك .