رزقه . وله تصانيف بارعة .
304 - محمد « 1 » بن يحيى بن إبراهيم بن محمد بن أحمد ، وساق نسبه إلى محمود بن الرّبيع ، الأنصاريّ الخزرجيّ ، أبو عبد اللّه الغرناطيّ ، ويعرف بابن الحلّاء « 2 » .
قرأ القرآن على جدّه أبي إسحاق إبراهيم المكتب ، وعلى أبي الحسن عليّ بن عبد اللّه الغسّانيّ ، وعبد اللّه بن محمد ابن الكوّاب . وسمع من أبي خالد بن رفاعة ، وأبي بكر بن أبي زمنين وجماعة . وأجاز له أبو بكر بن الجدّ وطائفة . وتصدّر ببلده للإقراء ، وقرأ الخطبة ، وحدّث . وكان موصوفا بالصّلاح والهدي الحسن .
توفّي سنة ستّ وثلاثين ، ومولده سنة تسع وسبعين وخمس مائة .
305 - محمد « 3 » بن عليّ بن سليمان بن رفاعة ، أبو بكر الشّريشيّ .
روى عن أبي بكر بن زهر ، ولقي بسبتة أبا محمد بن عبيد اللّه . وكان عدلا حسن السّمت ، يشارك في الطّبّ والأدب . وقد حدّث .
توفّي سنة ستّ وثلاثين .
قلت « 4 » : روى عنه ابن مسدي وأثنى على علمه بالطبّ ودينه وورعه . وله مصنّفات .
306 - محمد « 5 » بن محمد بن أحمد الأنصاريّ الشاطبيّ ، أبو القاسم ،
هامش
( 1 ) التكملة 2 / 141 ( 367 ) ، وترجمه الذهبي في تاريخ الإسلام 14 / 224 ، والسيوطي في بغية الوعاة 1 / 260 .
( 2 ) جوّد الذهبي ضبط الحاء المهملة بأن كتب تحتها حرف ( ح ) علامة الإهمال .
( 3 ) التكملة 2 / 143 ( 370 ) ، وترجمه ابن عبد الملك في الذيل 6 / 446 ، والذهبي في تاريخ الإسلام 14 / 223 .
( 4 ) هذه الفقرة من زيادات الذهبي .
( 5 ) التكملة 2 / 142 ( 368 ) ، وترجمه الذهبي في تاريخ الإسلام 14 / 223 .