ابن زرقون الإشبيليّ .
سمع من أبيه وأبي بكر ابن الجدّ وتفقّه بهما ، ومن أبي جعفر بن مضاء ، وأجاز له السّلفيّ .
وكان فقيها مالكيّا حافظا مبرّزا متعصّبا للمذهب قائما عليه ، حتى امتحن بالسّلطان من أجله واعتقل مدّة . ومن تواليفه : « الكتاب المعلّى في الردّ على المجلّى والمحلّى » وكتاب « قطب الشّريعة » في الجمع بين الصّحيحين ، وغير ذلك . وكان أهل بلده يعيبون مقاصده فيها ويغضّون من أسجاعه أثناءها .
وأجاز لي ، ولقيته . ولم يكن له بصر بالحديث ، وقد سمع الناس منه ، وكتب عنه شيخنا أبو الرّبيع بن سالم .
توفّي في شوّال سنة إحدى وعشرين ، ودفن بإشبيلية داخلها وله ثلاث وثمانون سنة . درّس الفقه والرّأي .
273 - محمد « 1 » بن عليّ بن موسى الأنصاريّ الشّريشيّ ، أبو بكر ، ابن الغزّال .
أخذ القراءات عن أبي الحسن بن ناصر القرطبيّ ، وأبي الحسن بن لبّال ، وسمع منهما ، ومن أبي بكر ابن الجدّ وغيرهم .
وأقرأ القرآن ، وحدّث ، ودرّس الفقه . وكان فقيها مشاورا زاهدا . روى عنه ابنه يوسف ، وأبو إسحاق ابن الكمّاد ؛ أجاز له سنة اثنتين وعشرين وستّ مائة .
هامش
- الإسلام 13 / 680 ، وسير أعلام النبلاء 22 / 311 ، وابن فرحون في الديباج 2 / 260 ، وابن الجزري في غاية النهاية 2 / 240 ، والقادري في نهاية الغاية ، الورقة 256 ، والمقري في نفح الطيب 3 / 446 ، وابن العماد في الشذرات 5 / 96 .
( 1 ) التكملة 2 / 125 ( 323 ) ، وترجمه الرعيني في برنامجه ( 49 ) ، وابن عبد الملك في الذيل 6 / 499 ، والذهبي في تاريخ الإسلام 13 / 725 ، وابن الجزري في غاية النهاية 2 / 210 ، والقادري في نهاية الغاية ، الورقة 252 .