نأمل إخراجها ضمن « سلسلة التراجم الأندلسيّة » .
وقد عنيت بضبط أسماء المواقع والبلدان من غير تعريف بها معتمدا في ذلك على النصّ غير المنشور في هذا الوقت من التكملة الأبّاريّة التي عنيت بتحقيقها ، كون هذا الكتاب انتقاء منه واختصارا له ، فلم نر فائدة في إثقال الحواشي بما هو مذكور هناك .
3 - كما قابلت النصّ بأصل « التكملة » ، معتمدا طبعة صديقنا الدكتور عبد السلام الهرّاس ، مع استظهار نشرتي من غير إشارة إليها ، وذلك عند اختلاف النصّ ، مستظهرا في الوقت نفسه عليهما النّسخ الخطّية المتوفرة لديّ من أصل « التكملة » . وقد رأيت أن أشير في كلّ ترجمة إلى المجلد والصفحة ورقم الترجمة من « الطبعة الهرّاسية » المذكورة ، ثم أتبعها بذكر جملة مختارة من المصادر التي ترجمت لصاحب الترجمة ، ولا سيّما كتاب الذهبيّ « تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام » ؛ من غير استقصاء ، فذكرت المجلد والصفحة مفصولا بينهما بخط مائل ، أما المصادر التي أشرت فيها إلى رقم الترجمة فقد وضعتها بين حاصرتين ، فكل رقم محرر من الحاصرتين هو رقم للصفحة .
4 - ولمّا كان الكتاب قد وصل إلينا بخطّ الذهبيّ فقد أبقينا عليه كما هو ، وعلّقنا على بعض ما وقع لصاحبه من بعض الأوهام في سبك العبارة عند الاختصار ، أو الضبط ، مع بيان الصّواب الذي ليس فيه ارتياب .
وبعد ،
فالحمد للّه على نعمه ومننه وآلائه الذي يسّر لنا إتمام تحقيق هذا الكتاب الذي يضيف لبنة مهمة في بناء صرح الدراسات الأندلسيّة ، ونسأل اللّه سبحانه أن يتقبّل منّا عملنا ويجنّبنا مواطن الزّلل ، وأن يثبّتنا بقوله الثابت في الدنيا والآخرة ، وآخر دعوانا أن الحمد للّه ربّ العالمين .
كتبه بمدينة عمان البلقاء عاصمة الهواشم في غرّة ربيع الأول سنة 1429 ه
أفقر العباد بشار بن عوّاد
المستملح من كتاب التكملة — صفحة 10
مساهمون: الذهبي
ص١٠