وإيّاك من رشح النّدى وسط كفّه * فتمحى سطور سطّرت لرفيع
وصنّف في الفقه والعربية وغيرهما ، وله تعليق على « المنهاج « 1 » » للنّووىّ ، و « مناسك » وغير ذلك .
* * *
( 33 - أحمد بن أبي عثمان الأسوانىّ « * » )
أحمد بن أبي « 2 » عثمان بن عبد اللّه الأسوانىّ ، يكنى أبا العبّاس ، وكان مقرئا ، قرأ القرآن الكريم على أحمد « 3 » بن عبيد اللّه بن عبد الواحد بالبصرة ، وكان / عارفا [ 13 ظ ] بحرف أبى عمرو ، عن طريقة عبد الوارث عن أبي عمرو .
وقرأ عليه أبو العبّاس الحسن بن سعيد المطوعىّ ، وعلىّ بن إسماعيل القطّان الخاشع .
* * *
( 34 - أحمد بن أحمد الشهاب القوصىّ )
أحمد بن أحمد بن علىّ بن وهب بن مطيع القشيرىّ ، ينعت بالشّهاب القوصىّ ، سمع الحديث وقرأ « التّعجيز » « 4 » في مذهب الشافعىّ ، ودرس بالمشهد الجيوشىّ بقوص ، وتفقّه على شيخنا الأسفونىّ .
توفى بقوص سنة سبع وسبعمائة .
هامش
( 1 ) هو « منهاج الطالبين » في مختصر المحرر في فروع الشافعية للامام محيي الدين أبى زكريا يحيى ابن شرف النووي الشافعي المتوفى عام 676 ه ، انظر : كشف الظنون / 1873 ، وهدية العارفين 2 / 524 ، وفهرس الدار القديم 3 / 279 ، ومعجم سركيس / 1878 .
( * ) انظر أيضا : طبقات القراء 1 / 80 .
( 2 ) كذا في جميع أصول الطالع ، وفي طبقات ابن الجزري : « أحمد بن عثمان » .
( 3 ) في جميع أصول الطالع ومعها ط : « على علي بن عبد اللّه » ، وهو تحريف ووهم صوابه ما أثبتناه ، وهو أحمد بن عبيد اللّه بن عبد الواحد أبو الحسن البصري ، قرأ على أحمد بن علي بن هاشم - صاحب أبى معمر - عن عبد الوارث ؛ انظر : طبقات ابن الجزري 1 / 79 و 80 و 527 .
( 4 ) هو « التعجيز في مختصر الوجيز » للشيخ الإمام تاج الدين أبى القاسم عبد الرحيم بن محمد المعروف بابن يونس الموصلي الشافعي المتوفى عام 671 ه ؛ انظر : كشف الظنون / 417 .