فقالوا : / حمّل . . . ، فقال : ما يؤخذ . . . ! ، فلمّا وصلت الجمال [ محمّلة ] إلى البحر ، قال [ 13 و ] الوالي : ردّوه ، فردّوه .
* * *
( 30 - أحمد بن إبراهيم القفطىّ )
أحمد بن إبراهيم بن أبي بكر ، أبو جعفر القفطىّ ، ذكره أبو القاسم بن الطحّان - فيما ذكره عبد الكريم - وقال : روى عن النّسائىّ ، وعبّاس المصري « 1 » وغيرهما ، وسمع منه ابن الطحّان وقال : توفّى في شهر رمضان سنة اثنين وستّين وثلاثمائة « 2 » .
* * *
( 31 - أحمد بن إبراهيم ابن اللبّان القفطىّ )
أحمد بن إبراهيم بن حسن القفطىّ ، المعروف بابن اللبّان ، سمع من الشيخ تقىّ « 3 » الدّين في سنة تسع « 4 » وخمسين ، وكان مقرئا .
* * *
( 32 - أحمد بن أبي الكرم بن عرّام الأسوانىّ « * » )
أحمد بن أبي الكرم بن عرّام ، الأسوانىّ المحتد ، الإسكندرانىّ المولد ، أبو العبّاس وينعت بهاء الدّين ، قرأ القرآن على الدّلاصىّ بمكة ، وقرأ الفقه على مذهب
هامش
( 1 ) في التيمورية وط : « البصري » وذلك تحريف ، فهو العباس بن أحمد بن مطروح أبو عيسى الأزدي المصري النحوي القارئ ، توفى في جمادى الأولى سنة 353 ه ، انظر : طبقات ابن الجزري 1 / 352 ، وبغية الوعاة / 275 .
( 2 ) في النسختين ا وج : « 662 ه » وهو خطأ .
( 3 ) هو محمد بن علي بن وهب ، وستأتي ترجمته في الطالع .
( 4 ) أسقط المؤلف الكمال رقم المئات وهو « ستمائة » .
( * ) انظر أيضا : الدرر الكامنة 1 / 111 ، والسلوك 2 / 212 ، وبغية الوعاة 129 ، وقد ورد هناك محرفا : « أحمد بن أبي بكر بن عوام » ، ومعجم المؤلفين 1 / 178 ، وقد نقله محرفا عن السيوطي .