حوراء خرعبة « 1 » رود « 2 » خدلّجة « 3 » * تصمى بسهم ونونين من نجل « 4 »
لمياء « 5 » يشفى لماها القلب علّته * ويبرئ المدنف المضنى من العلل
فاضرب « 6 » عن العذل والعذّال محتقرا « 7 » * صفحا فليس شج في النّاس مثل خلى
واخلع عذارك فيما أنت طالبه * ولتنأ عن « 8 » كلّ ما يفضى إلى الجدل
ولا تسوّف على الأيام من أمل * فإنّ للدّهر وثبات على الأمل
ورد زمانك أزمان ظفرت به * ودهور الدّهر إنّ الدّهر ذو دول
للّه أيّامنا اللاتي مضين لنا * بظلّ عيش ظليل بارد خضل
ندعو المنى فتلبّينا على عجل * وتارة نتلقّاها على مهل
وقال : [ كان ] الشّيخ الأديب يعقوب هذا من أفضل الفضلاء ، وله معرفة بالنّحو واللغة ، وله شعر رائق ، قال : بلغني أنّه درس الفقه على الشّيخ شهاب الدّين الطّوسىّ « 9 » .
ومولده بقمولا سنة خمس وستّين وخمسمائة ، كذا وجد بخطّه ، هكذا رأيت في
هامش
( 1 ) الخرعبة : الشابة الحسنة الجسيمة في قوام كأنها الخرعوبة ، وهو القضيب السامق الغصن ؛ انظر : اللسان 1 / 350 .
( 2 ) الرود : الشابة الحسنة السريعة الشباب ، وأصله الغصن الذي نبت من سنته أرطب ما يكون وأرخصه ، وسميت الشابة رودا تشبيها به ؛ انظر : اللسان 3 / 169 .
( 3 ) الخدلجة : الممتلئة الذراعين والساقين ؛ انظر : اللسان 2 / 249 .
( 4 ) في ا : « تصمى بسهم وتولى بين مرتحل » ، وفي ج : « وترمى » .
( 5 ) اللمياء - البينة اللمى - بتشديد اللام المفتوحة وفتح الميم - وهو سمرة الشفتين ؛ انظر :
اللسان 15 / 258 .
( 6 ) في الأصول : « فاصرف » ، والتصويب عن الخطط الجديدة 14 / 120 .
( 7 ) في الخطط : « مختصرا » وهو تحريف .
( 8 ) في الأصول : « وسام في كل » ، والتصويب عن الخطط .
( 9 ) هو العلامة أبو الفتح شهاب الدين محمد بن محمود بن محمد الطوسي الشافعي المولود سنة 522 ه ، والمتوفى في ذي القعدة سنة 596 ه .