قال اللّه تعالى :
« هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لا يَعْلَمُونَ »
وأنا أعلم منك ، وقال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : « لا يقم الرّجل الرّجل من مكانه ثمّ يجلس » وأنت زحمتنى والمكان واسع من تلك الناحية ، والإجماع على أنّ الإيذاء حرام وأنت آذيتني ، الحرام يلزمني إن وجدت مجالا للمقال لأقولنّ .
حضرت عنده الدّرس ، وانتهت إليه رئاسة بلده ، وخطب بأسفون ، وتوفّى ببلده في سنة تسع وسبعمائة .
* * *
( 550 - هبة اللّه بن علىّ بن عرّام الأسوانىّ « * » )
هبة اللّه بن علىّ بن عرّام الأسوانىّ ، ذكره العماد في « الخريدة « 1 » » وقال : أبو محمد الرّبعىّ ، وقال : قال قاضى أسوان : إنّه كان أشعر من ابن عمّه « السّديد « 2 » » ، وكان قويّا في فهمه ، جريّا في نظمه ، ماضيا في عزمه ، / راضيا بحزمه ، قال العماد : ثمّ أهدى [ 170 ظ ] إلىّ فخر الدّولة ابن الزّبير ديوان هذا المذكور ، فحصلت على الدّر المنظوم والمنثور « 3 » ، وقلّدت « الخريدة » منه كلّ قلادة ، وأوردت فيها من شعره ما يشعر بإفادة وإجادة ، وهو ديوان نقّحه لنفسه ، وصحّحه بحدسه ، وقفّى قوافيه على ترتيب الحروف ، وهي للمعاني الطّريفة والحكم الظّريفة كالظّروف ؛ فمن ذلك قوله :
بحقّ وقد صغت فيك المديح * جعلت القبيح عليه « 4 » جزائي
وصفتك فيه بما ليس فيك * وهذا لعمرك عين الهجاء
وله أيضا :
أيّها العشاق هل أحد * قائم للّه « 5 » محتسب
هامش
( * ) انظر أيضا : الخريدة 2 / 186 ، ومعجم الأدباء 19 / 284 ، ومرآة الزمان 8 / 226 ، والوافي بالوفيات ( مصورة الدار ) / 325 و ، والنجوم 5 / 320 ، ومعجم المؤلفين 13 / 141 ، والأعلام 9 / 62 .
( 1 ) انظر : الخريدة 2 / 186 .
( 2 ) في ا وج : « الرشيد » .
( 3 ) في الأصول : « المنظوم المنثور » ، والتصويب عن الخريدة .
( 4 ) في الأصول : « عليك » ، والتصويب عن الخريدة .
( 5 ) في الخريدة : « قائم في اللّه » .