أبو الفتح محمد « 1 » القشيرىّ ابن شيخه ، والشّيخ ضياء الدّين جعفر « 2 » بن محمد بن عبد الرّحيم القنائىّ ، والقضاة : عزّ الدّين إسماعيل « 3 » ، ونور الدّين إبراهيم « 4 » الأسنائيّان ، ونور الدّين علىّ « 5 » بن هبة اللّه ، وابن عمّه ناصر الدّين عبد القادر « 6 » بن أبي القاسم الأسنائيّان أيضا ، وعلم الدّين صالح « 7 » بن عبد القوىّ ، وجمال الدّين محمد « 8 » بن عبد الوهاب بن السّديد ، وجمال الدّين عبد الرّحيم « 9 » ابن الخطيب ، ونجم الدّين عبد القوىّ « 10 » ابن الثّقة ، وأخوه عطاء اللّه ، وجمال الدّين محمد بن يحيى الأرمنتىّ ، ونجم الدّين عبد الرّحمن بن يوسف الأسفونىّ ، وبهاء الدّين الكرمانىّ « 11 » الأسنائىّ ، وشمس الدّين أحمد بن أبي بكر الأرمنتىّ ، وكلّهم فضلاء ، وخلائق لا يحصون كثرة .
وصنّف في التّفسير كتابا وصل فيه إلى « كهيعص » ، وشرح « عمدة » الطّبرىّ ، ووقف عليه الفقيه ناصر الدّين ابن المنيّر السّكندرىّ ، وكتب عليه بالثّناء عليه ، وشرح « الهادي « 12 » » في الفقه ، في خمس مجلّدات ، وشرح « مختصر « 13 » » أبى شجاع ،
هامش
( 1 ) هو محمد بن علي بن وهب ، انظر ترجمته ص 567 .
( 2 ) انظر ترجمته ص 182 .
( 3 ) هو إسماعيل بن هبة اللّه بن علي ؛ انظر ترجمته ص 169 .
( 4 ) هو إبراهيم بن هبة اللّه بن علي ، انظر ترجمته ص 69 .
( 5 ) انظر ترجمته ص 420 .
( 6 ) انظر ترجمته ص 327 .
( 7 ) هو صالح بن عبد القوى بن مظفر ، انظر ترجمته ص 268 .
( 8 ) انظر ترجمته ص 544 .
( 9 ) هو عبد الرحيم بن علي بن الحسن ، انظر ترجمته ص 310 .
( 10 ) هو عبد القوى بن علي بن زيد ؛ انظر ترجمته ص 332 .
( 11 ) كذا في س وا وج ؛ وفي بقية الأصول : « الكديانى » .
( 12 ) هو لقطب الدين أبى المعالي مسعود بن محمد النيسابوري المتوفى سنة 578 ه ؛ انظر كشف الظنون / 2026 .
( 13 ) هو « غاية الاختصار » في فروع الشافعية لأبى شجاع أحمد بن الحسين بن أحمد الأصفهاني الشافعي المتوفى سنة 593 ه ؛ انظر : كشف الظنون / 1625 ؛ وقد وردت وفاة أبى شجاع هناك خطأ « سنة 500 » ؛ وانظر أيضا : اكتفاء القنوع / 154 ؛ ومعجم سركيس / 318 .