سمع من أبى المفاخر سعيد بن الحسين « 1 » المأمونىّ ، ومن أبى المظفّر أسامة بن مرشد ، وأبى يعقوب بن الطّفيل .
ولد بأسوان قبل الخمسين وخمسمائة ، وحكى أنّ العاضد قال له : عندي جارية تحتاج إلى الفصد ، وهي لا تحتمل أن ترى الحديد ، وقد قلقت من أمرها قال : فقلت :
عن إذن مولانا أحتال في ذلك ، قال : قد أذنت لك فخبأت مبضعا في فمي لطيفا [ وأخذت الجارية ] وقلت : لا عليك ، أجسّ نبض العروق ، فحسبت [ ذلك ] ، ثمّ أومأت لتقبيل يدها ، ففصدت العرق وهي لا تشعر ، والمبضع في فمي على حاله ، فأعجب ذلك العاضد وأمر لي بخلعة ، وكنت إذ ذاك مراهقا لم أبلغ .
روى عنه الحافظ المنذرىّ وقال : توفّى سنة اثنتين وأربعين « 2 » وستّمائة ، / يوم [ 167 ظ السبت خامس ربيع الآخر . وذكره عبد الكريم « 3 » في تاريخه ، والشّريف « 4 » في « وفياته » وقال : تولّى على الأطباء بالدّيار المصريّة .
* * *
( 548 - هبة اللّه بن عبد اللّه بهاء الدّين القفطىّ « * » )
هبة اللّه بن عبد اللّه بن سيّد الكلّ [ العذرىّ ] ، الشّيخ بهاء الدّين القفطىّ ،
هامش
( 1 ) في أصول الطالع : « سعيد بن الحسن » ، وذلك خطأ فهو أبو المفاخر سعيد بن الحسين بن سعيد العباسي المأموني راوي صحيح مسلم بمصر ، والمتوفى سنة 576 ه ، انظر : مرآة الجنان 3 / 405 ، وقد ورد هناك خطأ أيضا « سعيد بن الحسن » ، وحسن المحاضرة 1 / 172 ، وقد ورد هناك محرفا : « سعيد ابن الحسين بن سعد » ، وانظر أيضا : النجوم 6 / 88 ، والشذرات 4 / 257 .
( 2 ) في عيون الأنباء 2 / 120 أنه توفى « سنة ست وثلاثين وستمائة » .
( 3 ) انظر الحاشية رقم 8 ص 181 .
( 4 ) هو عزّ الدين أحمد بن محمد بن عبد الرحمن الحلبي المتوفى سنة 695 ه .
( * ) انظر أيضا : طبقات السبكي 5 / 163 ، وبغية الوعاة / 408 ، وحسن المحاضرة 1 / 191 ، وكشف الظنون / 181 و 1955 ، والشذرات 5 / 439 ، والروضات / 739 ، وإيضاح المكنون 2 / 637 ، وهدية العارفين 2 / 506 ، والخطط الجديدة 14 / 105 ، وفهرس الدار القديم 1 / 443 ، ومعجم المؤلفين 13 / 140 ، والأعلام 9 / 61 .