أبى الفضل جعفر « 1 » ، وقرأ الأصول على شيخنا الباجىّ « 2 » ، وتولّى تدريس المدرسة « القراسنقريّة » « 3 » بالقاهرة ، وأعاد بالجامع الطّولونىّ « 4 » وتولّى الحسبة « 5 » بالقاهرة ، وكان إنسانا حسن الخلق .
توفّى بالقاهرة ليلة الخميس تاسع عشرين شوّال سنة إحدى عشرة وسبعمائة .
* * *
( 478 - محمد بن محمد بن نوح الدّمامينىّ )
محمد بن محمد بن نوح الدّمامينىّ ، أبو عبد اللّه ، ذكره الشّيخ قطب الدّين عبد الكريم « 6 » في تاريخه ، وقال إنّه سمع من أبى الحسن بن أبي الكرم بن البنّا
هامش
( 1 ) انظر ترجمته ص 182 .
( 2 ) كذا في س وا ، وجاء في بقية الأصول : « التاجي » ، وكتب الناشر الأول في هامش ط :
« المراد به تاج الدين الدشناوى » ، وذلك كله خطأ وتحريف ، والصواب ما أثبتناه ، فهو الباجي علاء الدين علي بن محمد بن خطاب شيخ المؤلف المولود سنة 631 ه ، والمتوفى يوم الأربعاء سادس ذي القعدة سنة 714 ه وكان ابن دقيق العيد كثير التعظيم له ، وممن أخذ عنه الإمام تقى الدين السبكي ؛ انظر :
الفوات 2 / 75 ، وطبقات السبكي 6 / 227 ، والفلاكة / 79 ، والسلوك 2 / 141 ، والدرر الكامنة 3 / 101 ، وحسن المحاضرة 1 / 251 ، ومفتاح السعادة 2 / 224 ، وكشف الظنون / 839 ، والشذرات 6 / 34 ، وفهرس الدار القديم 7 / 258 ، وهدية العارفين 1 / 716 ، وطبقات الأصوليين 2 / 113 ، ومعجم المؤلفين 7 / 208 ، والأعلام 5 / 155 .
( 3 ) في ا : « الآقسنقرية » ورجحها الناشر الأول ، وقال في هامش ط : « وإذا كان الاسم آقسنقر ، فتكون نسخة ا هي الصحيحة » ، وهذا وهم من الناشر ؛ فآق سنقر غير « قرا سنقر » ، والمدرسة الآقسنقرية غير المدرسة القراسنقرية ، والأولى ليست مقصودة هنا ، فما ورد في نسخة ا خطأ .
والمدرسة القراسنقرية كان موقعها تجاه خانقاه الصلاح سعيد السعداء ، فيما بين رحبة باب العيد وباب النصر ، أنشأها الأمير قرا سنقر بن عبد اللّه المنصوري نائب السلطنة سنة سبعمائة هجرية ، وبنى بجوار بابها مسجدا ومكتبا لإقراء أيتام المسلمين القرآن الكريم ، وجعل بالمدرسة درسا للفقهاء ، ووقف على ذلك داره التي بحارة بهاء الدين ، ولم يزل نظر هذه المدرسة بيد ذرية الواقف إلى سنة خمس عشر وثمانمائة ثم انقرضوا ، وقد توفى الأمير شمس الدين قراسنقر المنصوري سنة 728 ه ، وقد تخربت المدرسة ، وبنى مكان بعض أبنيتها مكتب الجمالية ، بين جامع بيبرس وحارة المبيضة ؛ انظر :
خطط المقريزي 2 / 388 ، والدرر الكامنة 3 / 246 ، والخطط الجديدة 6 / 13 .
( 4 ) فيما يتعلق بالجامع الطولوني انظر الحاشية رقم 2 ص 63 ، وفيما يتعلق بنظام الإعادة ، انظر الحاشية رقم 2 ص 93 .
( 5 ) انظر فيما يتعلق بالحسبة والمحتسب الحاشية رقم 5 ص 126 .
( 6 ) انظر الحاشية رقم 8 ص 181 .