الشّيخ تقىّ الدّين « 1 » القشيرىّ ، وله مشاركة في النّحو والفقه ، قرأهما على المعين « 2 » السّبتىّ ، والقاضي شمس الدّين « 3 » ابن المفضّل ، وأقام سنين كثيرة أمين الحكم ببلده ، وسيرته حسنة ، وله معرفة بالتّوثيق والحساب .
توفّى سنة ثلاث وعشرين وسبعمائة ، وقد قارب مائة سنة .
* * *
( 469 - محمد بن عيسى الضياء القوصىّ )
محمد بن عيسى [ بن يوسف ] ، ينعت بالضّياء القوصىّ ، سمع من الشّيخ تقىّ الدّين القشيرىّ سنة تسع وخمسين وستّمائة .
* * *
( 470 - محمد بن فضل اللّه بن كاتب المرج القوصىّ « * » )
محمد بن فضل اللّه بن أبي نصر بن أبي الرّضى ، السّديد بن كاتب المرج ، القوصىّ المولد ، أديب كامل [ شاعر ] فاضل ، كأنّما خلق خلقه من نسمات السّحر ، وصوّر وجهه من محاسن الشّمس والقمر ، مع فصاحة لسان وقلم ، وحياء وكرم ، وصدق لهجة ، يسير بها على واضح المحجّة ، وكان والده قد أعطى في سعة العطاء ما يعزّ الآن وجوده ، فلا يضاهى عطاؤه وجوده ، فجزاه اللّه بما أسلف من خير ، إسلام أبنائه أجمعين ، وهداهم إلى اتّباع سيّد المرسلين ، وانتقلوا من شريعة عيسى إلى شريعة محمد المختار ، وربّك يخلق ما يشاء ويختار ، والسّعادة لا تنال بالسّاعد ، وإنّما يرزقها من كان المقدور له مساعد .
وسديد الدّين هذا هو الدّرّة في العقد الثمين ، وراية المجد التي تتلقّى باليمين ،
هامش
( 1 ) هو محمد بن علي بن وهب ، انظر ترجمته ص 567 .
( 2 ) هو الحسين ابن أبي بكر ابن عياض ، انظر ترجمته ص 221 .
( 3 ) هو عمر بن عبد العزيز بن الحسين ، انظر ترجمته ص 440 .
( * ) انظر أيضا : الوافي بالوفيات 4 / 329 ، والدرر الكامنة 4 / 135 .