( 407 - محمد بن الحسن بن هبة اللّه الأرمنتىّ )
محمد بن الحسن بن هبة اللّه بن حاتم الأرمنتىّ ، التّقىّ ابن الشّرف ، سمع الحديث من شيخنا محمد « 1 » بن أحمد الدّشناوىّ ، وشيخنا أحمد « 2 » بن محمد القرطبىّ ، ومحمد ابن أبي بكر النّصيبينىّ « 3 » ، ومحمد « 4 » بن عثمان الدّندرىّ ، وقرأ كثيرا ، وقرأ البخارىّ وكتبه بخطّه ، واشتغل بالفقه ، وكان إنسانا حسنا متديّنا ، سمعت بقراءته أكثر صحيح مسلم ، ودرّس بالمدرسة السّقطية بمدينة قوص .
وتوفّى بقوص سنة ثمان وسبعمائة .
* * *
( 408 - محمد بن الحسين بن يحيى الأرمنتىّ « * » )
محمد بن الحسين بن يحيى الأرمنتىّ ، المنعوت جمال الدّين ، كان رحمه اللّه من الرؤساء الأعيان ، أفراد الزّمان ، لطيف الذّات ، كامل الصّفات ، نهاية في الكرم ، حتّى أفضت به مكارمه إلى العدم ، فقيه فاضل ، لبيب عاقل ، أديب شاعر ، ناظم ناثر ، إن ذكرت المناصب الدّينية فله فيها رسوخ قدم ، أو الرّئاسات الدّنيويّة فله فيها سالف قدم ، أو الفضائل الأدبيّة فهو الموجد « 5 » فيها نصّا كان في حيّز العدم .
أخذ الفقه عن الشّيخ بهاء الدّين هبة « 6 » اللّه القفطىّ والشّيخ جلال « 7 » الدّين
هامش
( 1 ) هو محمد بن أحمد بن عبد الرحمن ، انظر ترجمته ص 488 .
( 2 ) انظر ترجمته ص 110 .
( 3 ) هو محمد بن محمد بن عيسى ، وستأتي ترجمته في الطالع .
( 4 ) ستأتي ترجمته في الطالع .
( * ) انظر أيضا : الوافي 3 / 20 ، والدرر الكامنة 3 / 429 .
( 5 ) في س : « الحسن » خطأ .
( 6 ) هو هبة اللّه بن عبد اللّه ، وستأتي ترجمته في الطالع .
( 7 ) هو أحمد بن عبد الرحمن بن محمد ، انظر ترجمته ص 80 .