محمد بن بركات السّعيدىّ ، وسمع من أحمد « 1 » بن علىّ بن إبراهيم بن الزّبير شيئا من شعره .
سمع منه أبو البركات محمد بن علىّ بن محمد الأنصارىّ الحاكم بأسوان ، ذكره الحافظ المنذرىّ « 2 » ، والشّيخ عبد الكريم الحلبىّ « 3 » ، وكان خطيب بلده وحاكمها سنة ثلاث وستّين وخمسمائة ، وقفت على مكاتبته ، وكنيته « رضىّ الدّولة » ، وكانت ولايته من جهة العاضد ، ولّاه أسوان وأسنا وأرمنت ، ووقفت على مكتوب ولايته في ذي القعدة سنة ثمان وخمسين وخمسمائة .
* * *
( 376 - محمد بن إبراهيم أبو الطيّب السّبتىّ القوصىّ « * » )
محمد بن إبراهيم بن محمد ابن أبي بكر السّبتىّ ، أبو الطيّب المالكىّ نزيل قوص ، كان من العلماء العاملين الفقهاء ، الفضلاء الأدباء ، سمع الحديث « 4 » على الفقيه الحافظ أبى يعقوب يوسف ابن أبي عمران موسى ابن أبي عيسى ، وقرأ عليه جملة من « التهذيب » للبرادعىّ ، وجملة من كتب مذهب مالك [ بسبتة « 5 » ] وقرأ النّحو بها على الأستاذ عبيد « 6 » اللّه بن أحمد بن عبيد « 7 » اللّه بن محمد ابن أبي الرّبيع ، قرأ عليه شرح « الإيضاح « 8 » » وغيره ، و « كتاب » سيبويه ، رأيت بخطّ شيخه على « كتاب » سيبويه :
هامش
( 1 ) هو أحمد بن علي بن إبراهيم ، انظر ترجمته ص 98 .
( 2 ) انظر الحاشية رقم 3 ص 302 .
( 3 ) انظر الحاشية رقم 8 ص 181 .
( * ) انظر أيضا : الوافي بالوفيات 2 / 6 ، وبغية الوعاة / 6 ، وورد هناك محرفا : « البستي » ، ونيل الابتهاج / 231 ، وكشف الظنون / 212 ، وورد فيه محرفا كذلك : « البستي » .
( 4 ) في س وا وج : سمع « الفقه » .
( 5 ) هنا ينتهى الخرم السابق في النسخة ز .
( 6 ) في أصول الطالع وكذا في الوافي « عبد اللّه » خطأ .
( 7 ) في الأصول خطأ : « عبد اللّه » .
( 8 ) هو « الإيضاح » في النحو للشيخ العلامة أبي الحسن ابن أحمد الفارسي النحوي المتوفى سنة 377 ه ؛ انظر : كشف الظنون / 212 ، وشروح الإيضاح كثيرة ، والمقصود هنا شرح ابن أبي الربيع ، انظر فيما يتعلق بايضاح الفارسي فهرس الدار الجديد 7 / 34 .