( 365 - قحزم بن عبد اللّه ، أبو حنيفة الأسوانىّ « * » )
قحزم بن عبد اللّه بن قحزم الأسوانىّ ، يكنى أبا حنيفة ، مولى خولان ، روى عن الشافعىّ ، قال أبو رجاء « 1 » الأسوانىّ : كان عالما أديبا ذكره ابن يونس وذكره الأمير « 2 » في « الإكمال » ، روى عنه فقير « 3 » بن موسى الأسوانىّ .
توفّى بأسوان في جمادى الأولى سنة إحدى وسبعين ومائتين ، وكان من جلّة أصحاب الشافعىّ ، وإنّما أخملته أسوان وإقامته بها ، وكان يفتى بها ويدرّس سنين .
وبأسوان ساقية تعرف بالقحزمىّ ، قيل : نسبة إليه ، وقال ابن عبد البرّ : كتب كثيرا من كتب الشافعىّ ، وذكر أنّ أصله من القبط .
و « قحزم » بالقاف والحاء المهملة والزّاى .
* * *
( 366 - قيصر ابن أبي القاسم ، تعاسيف الأسفونىّ « * * » )
قيصر ابن أبي القاسم بن عبد الغنىّ بن مسافر ، بن حسّان بن عبد الرّحمن الأسفونىّ ، ينعت بالعلم ، كنيته أبو المعالي « 4 » ويعرف بتعاسيف ، كان عارفا بالقراءات ، فقيها حنفىّ المذهب ، عالما بالرّياضات ، اشتغل بالرّياضات بالدّيار المصريّة والشاميّة ، وسمع بمصر من أبى الطّاهر محمد بن محمد بن مبارك الأنبارىّ ، وأبى الفضل محمد بن يوسف الغزنوىّ
هامش
( * ) انظر أيضا : الانتقاء / 115 ، وطبقات السبكي 1 / 274 ، وحسن المحاضرة 1 / 181 .
( 1 ) هو محمد بن أحمد بن الربيع ، وستأتي ترجمته في الطالع .
( 2 ) انظر الحاشية رقم 3 ص 467 .
( 3 ) انظر ترجمته ص 466 .
( * * ) انظر أيضا : مختصر أبي الفداء 3 / 186 ، وتتمة ابن الوردي 2 / 188 ، وطبقات القرشي 1 / 415 ، والسلوك 1 / 382 ، وحسن المحاضرة 1 / 250 ، وتراث العرب العلمي / 200 ، وأعلام المهندسين لتيمور / 49 ، ومعجم المؤلفين 8 / 136 ، والأعلام 6 / 62 .
( 4 ) في ا وج : « أبو المعاني » .