تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الطالع السعيد الجامع أسماء نجباء الصعيد — صفحة 468

مساهمون:

ص٤٦٨

باب القاف

( 363 - قاسم بن عبد اللّه البلينائىّ « * » )

قاسم بن عبد اللّه بن مهدىّ بن يونس ، مولى الأنصار ، يكنى أبا الظّاهر « 1 » ، من أهل البلينا ، ذكره ابن يونس وقال : يروى عن أبي مصعب أحمد ابن أبي بكر ، وعن عمّه محمد « 2 » بن مهدىّ ، قال : وقدم علينا الفسطاط فسمعت منه ، ولم يحصل لي عنه غير حديث واحد ، قال : وكان من جلّة أهل بلده وأهل النّعم « 3 » ، وكانت كتبه جيادا . وتوفّى ببلده يوم الاثنين لثمان عشرة خلت من شوّال سنة أربع وثلاثمائة « 4 » ، ذكره ابن عدىّ قال : وكان بعض شيوخ أهل مصر يضعّفه ، قال : وهو عندي لا بأس به . و « البلينا » في أوّل البرّ الغربىّ من عمل قوص [ و ] ليس قبلها من العمل إلّا « برديس » كما قدّمنا « 5 » . * * *

( 364 - قاسم بن علىّ الفرجوطىّ « * * » )

قاسم بن علىّ الفرجوطىّ التّاجر ، سمع « الثّقفيّات « 6 » » من الشّيخ تقىّ الدّين « 7 » القشيرىّ بقوص ، في سنة ثلاث وسبعين وستّمائة .
هامش
( * ) انظر أيضا : الخطط الجديدة 9 / 82 . ( 1 ) كذا في س والخطط ، وفي بقية الأصول : « أبو طاهر » بالمهملة . ( 2 ) ستأتي ترجمته في الطالع . ( 3 ) هنا ينتهى الخرم السابق في النسخة ز . ( 4 ) في الخطط : « وثمانمائة » وهو تحريف شنيع ؛ فالمؤلف مات في منتصف القرن الثامن فكيف يؤرخ لأهل القرن التاسع . . . ! ! ؟ ؟ ( 5 ) انظر ص 18 ، وجاء في النسختين ا وج : « وليس بحريها من العمل . . . » ألخ . ( * * ) سقطت هذه الترجمة من ج . ( 6 ) انظر الحاشية رقم 4 ص 177 . ( 7 ) هو محمد بن علي بن وهب ، وستأتي ترجمته في الطالع .
الطالع السعيد الجامع أسماء نجباء الصعيد — صفحة 468 | كمال الدين الأدفوي / سعد محمد حسن / طه الحاجرى