( 291 - علىّ بن أحمد بن جعفر القفطىّ « * » )
علىّ بن أحمد بن جعفر بن عبد الباقي ، خطيب قفط ، أبو الحسن القفطىّ ، ذكره الصّاحب « 1 » القفطىّ في « تاريخ « 2 » النّحاة » وقال « 3 » : ما رأيت أكمل منه أدبا ، ولا أغزر فضلا وذكاء .
اشتغل على صالح بن عادى « 4 » بالنّحو ، ووصفه بالمكارم والإحسان .
* * *
( 292 - علىّ بن أحمد بن الحسين الأسفونىّ « * * » )
علىّ بن أحمد بن الحسين ، المنعوت علاء الدّين الأسفونىّ ، كان من الأذكياء الأدباء الشّعراء ، خفيف الرّوح ، حسن الأخلاق ، كريما جوادا .
اشتغل بالفقه على الشّيخ بهاء « 5 » الدّين القفطىّ ، وتأدّب على ابن الغضنفر « 6 » الأسفونىّ ، والجلال « 7 » ابن شوّاق الأسنائىّ وغيرهما ، وله يد في الحساب .
صحبته دهرا طويلا ، فرأيت منه كرما جزيلا ، وفعلا جميلا ، لطيف حتّى كأنّه خلق من النّسيم ، يهوى الجمال المطلق ، فيأخذ بمجامع قلبه كلّ وجه وسيم ، لا يرى إلّا وهو ذو ارتياح ، يميل طربا ويميد ، كما يفعل الغصن الرّطيب عند هبوب الرّياح ،
هامش
( * ) انظر أيضا : الإنباه 2 / 84 ، وبغية الوعاة / 326 ، وقد سقطت هذه الترجمة من النسختين ج وز .
( 1 ) هو علي بن يوسف بن إبراهيم ، وستأتي ترجمته في الطالع .
( 2 ) هو : « إنباه الرواة على أنباه النحاة » انظر الحاشية رقم 3 ص 263 .
( 3 ) انظر : الإنباه 2 / 84 .
( 4 ) كذا في س والتيمورية ، وستأتي ترجمته في الطالع ، وقد ورد في بقية الأصول « غازي » .
( * * ) انظر أيضا : الدرر الكامنة 3 / 13 ، والخطط الجديدة 8 / 58 .
( 5 ) هو هبة اللّه بن عبد اللّه ، وستأتي ترجمته في الطالع .
( 6 ) هو عبد القادر بن عبد الملك ، انظر ترجمته في الطالع ص 328 .
( 7 ) هو الحسن بن منصور بن محمد ، انظر ترجمته ص 210 .