وقصّ عليه القصّة ، فقال : لا كيد ولا كرامة ، وكتب بتعديله وإجلاسه « 1 » وإكرامه ، فتوجّه وقضيت حاجته .
وتولّى تدريس المدرسة العزيّة بأسنا ، وكان الشّيخ بهاء « 2 » الدّين القفطىّ معيدا « 3 » عنده .
* * *
( 281 - عثمان الفخر الشّوصىّ « * » )
عثمان الشّوصىّ ، ينعت بالفخر ، قرأ القراءات على ابن فارس وغيره ، وعاش نحوا من تسعين سنة ، وكان إمام الظّاهريّة بدمشق .
وتوفّى بدمشق بالبيمارستان « 4 » ، يوم الثّلاثاء ثالث عشر ربيع الأخير سنة / [ 77 ظ ] خمس وسبعمائة .
ذكره الشّيخ علم الدّين القاسم ابن محمد البرزاليّ « 5 » ، ولم ينسبه إلى بلده .
* * *
( 282 - عتيق بن محمد الدّمامينىّ « * * » )
عتيق بن محمد بن سليمان « 6 » المخزومىّ الدّمامينىّ ، ينعت بالتّاج ، سمع الحديث
هامش
( 1 ) يريد إجلاسه بحوانيت الشهود .
( 2 ) هو هبة اللّه بن عبد اللّه ، وستأتي ترجمته في الطالع .
( 3 ) انظر فيما يتعلق بالإعادة والمعيد الحاشية رقم 2 ص 93 ، وجاء في النسختين ا وج : « يقعد عنده » ، وهو تحريف .
( * ) سقطت هذه الترجمة من ج وز .
( 4 ) هو البيمارستان الكبير النوري الذي أنشأه بدمشق في منتصف القرن السادس الهجري الملك العادل نور الدين محمود بن زنكى ، انظر : تاريخ البيمارستانات في الإسلام / 206 .
( 5 ) انظر الحاشية رقم 5 ص 154 .
( * * ) انظر أيضا : الدرر الكامنة 2 / 434 ، والخطط الجديدة 11 / 20 .
( 6 ) في ج وز والخطط : « بن سلطان » وهو تحريف .