وبعد مدّة لطيفة قتل « النّشو » النّصرانىّ ، وهو ممّا يحسب من بركات الشّيخ .
* * *
( 251 - عبد الغنىّ بن عمر الأسوانىّ « * » )
عبد الغنىّ بن عمر بن محمد بن عبد الرّحيم بن عبد الرّحمن بن سعيد ، الخولانىّ الأسوانىّ الجلال ، يكنى أبا محمد .
ذكره أبو القاسم ابن الطحّان وقال : حدّثوا عنه .
* * *
( 252 - عبد القادر ابن أبي القاسم الأسنائىّ « * * » )
عبد القادر ابن أبي القاسم بن علىّ الأسنائىّ ، المنعوت ناصر الدّين ، ويعرف بابن المؤدّب ، موقّع الحكم العزيز بالقاهرة ، اشتغل بالفقه على مذهب الإمام الشافعىّ على الشّيخ بهاء الدّين القفطىّ ، ثمّ استوطن القاهرة ، ولزم الاشتغال بالمدرسة الشريفيّة « 1 » وكان من جماعة قاضى القضاة تقىّ الدّين [ عبد الرّحمن ] ابن بنت الأعزّ .
وسمع الحديث من الشّيخ الإمام أبى الفتح القشيرىّ ، والشّيخ الحافظ عبد المؤمن ابن خلف الدّمياطىّ ، وشيخنا قاضى القضاة بدر الدّين أبى عبد اللّه محمد بن إبراهيم ابن جماعة وغيرهم ، واشتغل بالعربيّة على الشّيخ بهاء الدّين ابن النّحاس الحلبىّ ، وقرأ الأصول على الشّيخ شمس الدّين الأصبهانىّ .
وكان فقيها جيّد الذّهن ، ديّنا كثير الحجّ والعبادة ، ريّض الأخلاق ، كثير الصّدقة في السرّ ، عاقلا لبيبا « 2 » ، مجانبا للشرّ ، محبّبا إلى الخلائق ، ثقة عدلا .
هامش
( * ) سقطت هذه الترجمة من النسخة ز .
( * * ) انظر أيضا : الدرر الكامنة 2 / 391 .
( 1 ) انظر الحاشية رقم 4 ص 225 .
( 2 ) في ا وج : « لينا » وهو تحريف .