وقال : كان إماما في اللغة ، وقال : إنّه ذكر أنّه وهو صغير سمع كتاب التّرمذىّ ، من أبى الحسن [ بن ] البنّا ، وقال : قرأت عليه الجزء الأوّل منه .
* * *
( 211 - عبد الباري بن أبي علىّ الحسين الأرمنتىّ « * » )
عبد الباري بن أبي علىّ الحسين « 1 » بن عبد الرّحمن ، ينعت بالكمال ، ويعرف بابن الأسعد ، الأرمنتىّ القرشىّ البكرىّ ، سمع الحديث من ابن النّعمان وغيره ، وكان فقيها مالكيا ، اشتغل بمذهب مالك ومذهب الشّافعىّ ، وحفظ كتاب « 2 » ابن الحاجب في مذهب مالك ، و « التّعجيز « 3 » » في مذهب الشّافعىّ ، ذكر لي جماعة من قوص أنّ قاضى القضاة « 4 » أبا الفتح / القشيرىّ قال له : اكتب على باب بلدك أنّه ما خرج [ 59 ظ ] منها أفقه منك .
وكان متورّعا متزهّدا ، عنده قمح قد انتقاه ، يغسله بالماء ويزرعه في أرض اختارها « 5 » ، ويحصده ويطحنه بيده ، وعنده طين طاهر ، يعمل منه آنية بنفسه ، ويحترز في الطّهارة ، لكنّه حصل له تغيّر مزاج ، فطلع إلى المنبر بقوص ، عقب صلاة الجمعة ، وادّعى الخلافة ، ثمّ بعد ذلك صلح حاله قليلا .
وتوفّى بقوص في سنة ستّ أو سبع وسبعمائة ، وكان يحضر معنا الدرس ويبحث جيّدا ، وينقل ويعلّق بعد تغيّر مزاجه .
مات بلسعة ثعبان .
هامش
( * ) انظر أيضا : الدرر الكامنة 2 / 315 ، والخطط الجديدة 8 / 56 .
( 1 ) في الخطط الجديدة « الحسن » خطأ .
( 2 ) ابن الحاجب هو العلامة أبو عمرو عثمان بن عمر ، وستأتي ترجمته في الطالع ، والمقصود بكتابه هنا « جامع الأمهات » ، وهو مختصر في فروع المالكية ، انظر : الدرر الكامنة 2 / 315 ، وإيضاح المكنون 1 / 351 ، وفهرس الدار القديم 3 / 159 .
( 3 ) انظر الحاشية رقم 4 ص 75 .
( 4 ) هو محمد بن علي بن وهب ، وستأتي ترجمته في الطالع .
( 5 ) في س : « احتازها » .