منعّمة يسبى الحليم حديثها * إذا طارحته يوم لهو مقالها
يميل بها سكر الصّبا ونسيمه * فللّه ما أشهى نسيما أمالها
خضعت لها والذّل من شيم الهوى * غداة أرتنى دلّها ودلالها
ألا عدّ عن ذكر الغوانى فإنّه * غواية نفس ما أشدّ ضلالها
/ نهاني النّهى والشيب عن كلّ غادة * فلست وإن أصبت « 1 » أريد وصالها
[ 59 و ] * * *
( 208 - عبد اللّه بن محمد القرطبىّ القوصىّ )
عبد اللّه بن محمد بن عبد اللّه بن محمد القرطبىّ ثمّ القوصىّ ، كان فاضلا وتزهّد ، وله نظم ، روى عنه أخوه علىّ شيئا منه .
قال الحافظ عبد العظيم المنذرىّ رحمه اللّه [ تعالى ] : أنشدني أبو الحسن علىّ بن محمد القرطبىّ ، أنشدني أخي عبد اللّه بمنزله بقوص - وقد انقطع فيه قريبا من ثلاثين سنة ، يصوم يوما ويفطر يوما - لنفسه :
متى تقنع تعش ملكا كريما * يذلّ لملكه الملك الفخور
قنعت بوحدتى ولزمت بيتي * فطاب العيش لي ونما السرور
وأدّبنى الزّمان فلا أبالي * هجرت فلا أزار ولا أزور
ولست بقائل ما دمت حيّا * أسار الجيش أم ركب الأمير
* * *
( 209 - عبد اللّه بن محمد بن خشنون القوصىّ )
عبد اللّه بن محمد [ بن مسعود ] بن خشنون « 2 » بن يمن « 3 » الهكّارىّ القوصىّ ،
هامش
( 1 ) أصبته المرأة وتصبته : شاقته ودعته إلى الصبا فحن إليها ؛ القاموس 4 / 351 .
( 2 ) في ا : « سحنون » ، وفي ج : « جشنون » .
( 3 ) في التيمورية : « بن يمكن » وهو تحريف .