باب الشين المعجمة
( 185 - شعيب بن يوسف الأسنائىّ « * » )
شعيب بن يوسف بن محمد ، ينعت بالشّرف ، كنيته أبو مدين ، السّيوطىّ المحتد ، الأسنائىّ المولد ، قرأ الفقه على أبيه « 1 » ، وعلى أبى الحسن علىّ « 2 » بن محمد الفوّى ، وأخبرني أنّه قرأ النّحو على الشّيخ تقىّ الدّين « 3 » بن الهمام السّمهودىّ ، والفرائض على عطاء « 4 » اللّه ابن علىّ الأسنائىّ ، وبحث « المنهاج » « 5 » ، في الأصول على ابن عزّة « 6 » ، وقرأ بعض عروض على الخطيب عبد الرّحيم « 7 » السّمهودىّ .
[ 54 ظ ] واستنابه والده في الحكم عنه بأسوان ، ثمّ بعد وفاته حضر إلى مصر ، وتمثّل / بين يدي شيخنا قاضى القضاة أبى عبد اللّه محمد بن جماعة ، وشكر عنده ، وكتب بولايته مكان أبيه ، فولّاه القاضي سراج الدّين يونس « 8 » الأرمنتىّ في سنة أربع وعشرين وسبعمائة ، ثمّ استمرّ إلى سنة تسع وعشرين وسبعمائة ، فولى أسوان ثمّ أسنا وأدفو ، من جهة قاضى القضاة بمصر ، ودرّس بالمدرستين بأسوان ، والمدرسة العزّية بأسنا .
وهو خيّر الذّات ، حسن الصّفات ، مشتمل على عقل وافر ، ودين ظاهر ، ونزاهة يشهد بها البرّ والفاجر ، وسلك في القضاء الطّريق القويم ، والمسلك « 9 » الحسن المستقيم ،
هامش
( * ) انظر أيضا : الدرر الكامنة 2 / 194 .
( 1 ) هو يوسف بن محمد جمال الدّين ابن أبي البركات ، وستأتي ترجمته في الطالع .
( 2 ) ستأتي ترجمته في الطالع .
( 3 ) هو سليمان بن موسى بن بهرام ، وقد ترجم له الأدفوى ، انظر ص 254 .
( 4 ) ستأتي ترجمته في الطالع .
( 5 ) انظر الحاشية رقم 1 ص 75 .
( 6 ) في ج : « ابن عروة » .
( 7 ) هو عبد الرحيم بن محمد بن يوسف ، وستأتي ترجمته في الطالع .
( 8 ) هو يونس بن عبد المجيد بن علي ، وستأتي ترجمته في الطالع .
( 9 ) في ا : « والمنهج الحسن » .