ذلك فينبغي أن يأخذ ممّن هو محمود في الكلام والعقل جميع ما عنده ممّن هو محمود في الكلام ، وانظر مع ذلك إلى قوّتك هل أنت كفو لأخذه ، فإنّ التقاط العسل عن الزهر يمكن النّحلة ولا يمكّن الإنسان .
وقال : سبيل من تعلم الحكمة أن يلقّنها للمتعلّمين ويقرئها لهم ويفهمها إيّاهم ، فإنّ الفهم الأخير يحلّل رباط الجهل القديم .
8 - أسقلبيوس النبيّ الحكيم عليه السّلام « 1 »
كان تلميذا لهرمس عليهما السلام ، وقيل كان تلميذا لهرمس المصريّ ، وكان مسكنه أرض الشّامات وذكر جالينوس أنّ اللّه تعالى أوحى إليه لأن أسمّيك حكيما ملكا أقرب من أن أسمّيك إنسانا .
وذكر أبقراط أنّه ارتفع « 2 » الهواء في عمود من نور .
وحكى أفلاطون عنه أنّه تحاكم إليه رجل وامرأة في جنين كان في بطن المرأة ، فقال اسقلبيوس للمرأة : يا ظالمة إنّه كان زوجك في هيكل عبدة الشمس يدعو لك بالبقاء والسلامة ، وأنت قد واقعك غلام من بني فلان ، وستلدين غلاما بعد ثلاث « 3 » مشوّها ، فولدت جنينا في صدره يدان « 4 » .
ثم قال للرجل عقدت نكاح المرأة على ما لا ينبغي فحصدت منها أكثر مما زرعت .
وخبّى « 5 » له رجل مالا .
ثم قال : يا نور الألباب ضاع لي مال فأثره لي .
قال : فنهض معه فأخرجه .
هامش
( 1 ) ابن جلجل ص : 11 ، القفطي ص : 8 ، أصيبعة ص : 29 .
( 2 ) أ : ح . ن . : إليّ .
( 3 ) أ : ح . ن . : أشهر .
( 4 ) وردت قصة المرأة والجنين المشوه عند القفطي أيضا ص 10 .
( 5 ) خبأ ( ابن جلجل ص 11 ) .