بالانتقاد ، كما أنّ حدّ الإنسان يحلل إلى حيوان وناطق .
وقال : كلّ محدود متصور ، وليس كلّ متصوّر محدودا .
99 - أبو الحسن علي بن أحمد الجوشني « 1 »
من قدماء الحكماء .
وقال : القلم العقل ، واللوح النفس ، والفلك الأعظم العرش ، والثوابت الكرسي ، والأفلاك السبعة السماوات ، والأقاليم السبعة الأرضون وأعلى عليين العرش ، وأسفل السافلين المركز .
100 - الصاحب أبو محمد البخاري « 2 »
هو من تلامذة أبي سليمان السجري ، وهو أفضل من اشتدت في علوم الإسلام عراه وتأكّدت في دقائق الحكمة قوته ، ولكن دعواه تزيد زيادة غير محصورة على معناه ، وله حفظ قويت وثائقه ، وخاطر استحكمت قواعده ، وله تصانيف حسنة مفيدة .
101 - أبو البركات البغدادي « 3 »
كان ابتداء تعلّمه أنّه كان يسأل أبا الحسن السّعيدي هبة اللّه أن يعلّمه فلم يقبل ، لأنّه لم يقرئ اليهود فصادف بوّابه ، وكان يأتي ويجلس في دهليزه ويستمع البحث مدّة فاتفق أنّه حضر عنده يوما وتلامذته يبحثون في مسألة ، فوقفوا فقال أبو البركات :
هامش
( 1 ) لم يرد اسمه في البيهقي أو القفطي .
( 2 ) البيهقي ، ص : 149 .
( 3 ) البيهقي ، ص : 152 : الفيلسوف أوحد الزمان أبو البركات بن ملكا ( ن ) الطبيب ، القفطي ، ص : 343 ؛ أصيبعة ، ص : 374 .