تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تاريخ الحكماء قبل ظهور الإسلام وبعده « نزهة الأرواح وروضة الأفراح » — صفحة 329

مساهمون:

ص٣٢٩

87 - أبو الصّلت « 1 »

أميّة بن أبي الصّلت من جملة المتقدّمين في الحكمة والفلسفة ، وله شعر رقيق وهو من مصر .

88 - أسعد الميهني « 2 »

كان مدرّسا بنظاميّة بغداد ، ومخطوطا « 3 » في دار الخلافة ، وكلّما حضر دار الخلافة خرج التّوقيع الأسمى ، رفع إليه حضور أسعد الميهني ، وكان من تلامذة اللّوكري ، وله رسالة إلى ابن سهلان فيها : خذلان الأعوان عار ومؤاساتهم فضيلة .

89 - تاج الدين محمد بن عبد الكريم الشهرستاني « 4 »

له تصانيف كثيرة « 5 » ، والمنهاج في الآيات ، وكان يهجّن رأي أبي علي في كتاب المنهاج والآيات . قال : الظّهير قرأ عليّ من هذا الكتاب فصولا في منزل مرزقوان ، فقلت له : يجب أن تبحث عن كل فصل واعتراض ، فلم يساعد القول ، وأزف الرحيل ، وتصانيفه تزيد على عشرين مجلدة ، وهو لا يسلك فيها سبيل الحكماء ، وقد رأيت له مجلسا مكتوبا عقده بخوارزم فيه إشارات إلى أصول الحكمة فتعجّبت منها . قال الظهير البيهقي : وقد جمعني وإيّاه أبو الحسن بن حمويه في مجلس ،
هامش
( 1 ) غير موجود في النسخة ب ، القفطي ، ص : 80 . ( 2 ) البيهقي ، ص : 141 ؛ الإمام الأجل أسعد الميهني . ( 3 ) البيهقي ، ص : 141 : محظوظا . ( 4 ) البيهقي ، ص : 141 . ( 5 ) أ : ح . ن . : منها كتاب العيون والأنهار وقصة موسى والخضر . .