تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تاريخ الحكماء قبل ظهور الإسلام وبعده « نزهة الأرواح وروضة الأفراح » — صفحة 328

مساهمون:

ص٣٢٨

85 - السّيد محمد الإيلاقي « 1 »

اجتمعت فيه الفضائل بأسرها العلميّة والعمليّة ، وله تصانيف كثيرة وكان مصنّفا ، وكان مباركا ، حسن المعالجة ، وكان مقيما بباخرز ، ثم ارتبطه علاء الدين بن القمّاح ببلخ ، وقتل في مصاف كوز خان ، وهو من تلامذة أبي علي بن سينا ، وقيل من تلامذة الخيّامي ، يصحح ذلك معرفة تاريخ علاء الدين بن القمّاح .

86 - القاضي زين الدين عمر بن سهلان الساوي « 2 »

سرد الشريعة والحكمة في نظام وترك قضاء بلده ساوه ، وآثر العزلة على الصّحبة ، واختار العطلة على الشغل وتوطن بنيسابور ، وتعلم بها وكان يأكل من كسب يده ، ويرتفق بالنّسخ ، ويبيع كل نسخة من كتاب الشفا بمائة دينار من خطّه . وقال : أشكل عليّ شكل من المقالة العاشرة من أقليدس ، فنمت فرأيت في المنام شيخا قيل أنّه أقليدس النجار ، فسألته عن الشكل ، فقال : لي عد إلى شكل كذا من مقالة كذا ، فلمّا انتبهت ، صلّيت ، وتأمّلت الشكل فانحلّ معي . وله تصانيف كثيرة أحرقت مع بيت كتبه بساوه . وقال الظّهير البيهقي : كنت أختلف إليه فأراه بحرا موّاجا . قال وكتب إليّ في رسالة : كن من الزّمرة المنسلخين عن جلدة النّسب والألقاب الواضعين عن أكتافهم أوزارا لأعقاب النّاقصين عن أحوالهم عثرة الدّهور والأحقاب . فهذه عادة قد أفلح من زكّاها وقد خاب من دسّاها ، من لم يخف اللّه خاف من كلّ أحد ، ومن خاف اللّه لم يخف من أحد ، وخافه كل أحد .
هامش
( 1 ) البيهقي ، ص : 132 ، أصيبعة ، ص : 459 . ( 2 ) البيهقي ، ص : 132 : الشاوي .
تاريخ الحكماء قبل ظهور الإسلام وبعده « نزهة الأرواح وروضة الأفراح » — صفحة 328 | شمس الدين محمد بن محمود الشهرزوري / ابو شويرب