بعد مقارنة النسختين من المخطوط وتثبيت الفروق والسهو والإضافات بينهما قارنت كل مراجع الاعلام الواردة في الكتاب مع تلك الواردة في كتب تراجم الحكماء الأخرى بدءا بالفهرست ثم ابن جلجل ثم البيهقي ثم القفطي ثم ابن أبي أصيبعة وثبتت الجمل أو المقاطع المقتبسة منهم ، وقد كان المؤلف معاصرا لابن أبي اصيبعة ولكن لم يطلع اي منهما على مؤلف الآخر كما لم يطلع ابن جلجل الأندلسي على فهرست ابن النديم وهو معاصر له وربما لو أطلع كل منهم على مصنف معاصره لكان عمله أعظم وأشمل .
وقد ألحقت بآخر الكتاب تراجم حياة لبعض الحكماء الذين وردت أسماؤهم دون تفاصيل حول حياتهم ومصنفاتهم كما أرفقت معجما للكلمات العلمية وآخر للاعلام اليونانيين وقوبلت أسماؤهم بما يوافق أو يقارب من أسماء لاتينية لهؤلاء الحكماء .
ولا شك أن أكبر صعوبة هي تحقيق الأسماء اليونانية وارجاعها إلى أصلها حيث إن تعريب الكلمة قد أجري عليها الكثير من التحريف والزيادات والنقص كما انها تتجاوز المائة عدا وبعضها لم أتمكن من قراءته ونقله .
أما بالنسبة للاعلام العرب والمسلمين فالمشكلة التي واجهتني هي العثور على تراجم لبعضهم ممن أهملهم وتجاوزهم حتى أشهر كتب تراجم الاعلام المعروفة لذا لم يكن في الامكان التعريف بكل أسماء الاعلام المعرف بهم أو تلك التي تمر عرضا . وقد أوردت ترجمة ملخصة لبعض الاعلام وبعض اللمحات حول صاحب الترجمة مما لم يذكره المؤلف .
تاريخ الحكماء قبل ظهور الإسلام وبعده « نزهة الأرواح وروضة الأفراح » — صفحة 25
مساهمون: شمس الدين محمد بن محمود الشهرزوري
ص٢٥