ص 47 ب : فهذا هو كلام العامري ( يعني في كتابه الآنف الذكر :
الأمد على الأبد ) .
ص 48 : وذكر فرفوريوس . . .
ص 89 : وذكر فرفوريوس في تاريخه
ص 49 : وذكر إبراهيم النديم في تاريخه ( ويعني الفهرست )
ص 52 : قال أبو معشر في اختلاف الزيجات . . .
ص 60 - 61 : وحكم أبو معشر . . .
ص 301 : قال أبو النصر الفارابي . . .
ص 172 : قال أبو سليمان السجري . . .
ص 301 : قال أبو سليمان السجري . . .
ص 308 - 309 : يقول الشيخ أبو علي ابن سينا . . .
ص 297 : وقال ابن سينا في بعض كتبه
ص 318 : قال أبو علي ( ابن سينا )
ص 318 : وقال الظهير البيهقي
ص 295 : وقال القاضي بن صاعد ( طبقات الأمم ! )
ص 297 : وقد حكم له أبو ريحان ( البيروني )
ص 304 : الغزالي في كتاب التهافت
ص 308 : البلخي كتاب الأمد الأقصى وكتاب الإبانة عن علل الديانة
ص 314 : وذكر في كتاب المفتاح لابن هندو . . .
ص 315 : وكتاب المفتاح ( لابن هندو ) نافع جدا . . .
ص 336 - 355 : سليمان بن طاهر السجستاني وكتابه : صوان الحكمة « 1 »
ص 303 : رسائل اخوان الصفا : اخوان الصفا
ص 305 : الكندي : المناظر
هامش
( 1 ) وينسب أيضا لأبي جعفر بن بابويه ص : 336 الحاشية .