حسان بن عبد اللّه بن عبد الرحمن بن عنبسة بن عبد الرحمن بن عنبسة بن سعيد بن العاص الأكبر ابن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف ، القريشي الشافعي ، إمام عصره ، وفقيه خراسان . تفقه على أبي العباس بن سريج ، وعاد إلى خراسان فنشر العلم واشتغل بالدرس والعبادة ، وسمع الحديث الكثير من أبي بكر الإسماعيلي ، والحسن بن سفيان النّسوي ، وغيرهما . روى عنه الحاكم أبو عبد اللّه وغيره .
توفي في خامس شهر ربيع الأول سنة تسع وأربعين وثلاث مائة .
ومن غرائبه أنه قال : إذا كرر المصلي الفاتحة مرتين بطلت صلاته . حكاه عنه إمام الحرمين في فصل القراءة من صفة الصلاة ، وهو خلاف نص الشافعي والأصحاب ، ونقل صاحب « العدّة » أن ابن خيران وأبا يحيى البلخي قالا : تبطل ، قال : وحكاه الشيخ أبو حامد عن القديم .
ومن غرائبه أنه قال : الحجامة تفطر الصائم وتفطر الحاجم والمحجوم ، وادعى أنه مذهب الشافعي لصحّة الحديث ، وكان يحلف أنه مذهب الشافعي ، وغلّطه الأصحاب ، لأن الشافعي وقف على الحديث ، وقال : هو منسوخ ، ومن أصحابنا من تأوّله .
ومن غرائبه أيضا : أنه جوّز الصلاة على قبر نبينا عليه السلام فرادى ، حكاه عنه في « المهذب » ، وقد ذكرته في « الروضة » ، وأنه قال :
يستحب القنوت في الوتر في جميع رمضان ، ووافقه على القنوت ثلاثة من أئمة أصحابنا ، هم : أبو عبد اللّه الزّبيري ، وأبو الفضل بن عبدان ، وأبو منصور بن مهران .
حرف الياء
884 - أبو يحيى البلخي :
تكرر ذكره في « المهذب » و « الوسيط » و « الروضة » . وهو من كبار أصحابنا أصحاب الوجوه ، قال ابن باطيش : ذكره أبو حفص عمر بن علي المطوّعي في كتاب « المهذب في ذكر أئمة المذهب » ، فقال : أبو يحيى البلخي أصله من بلخ ، أحد من فارق وطنه لأجل الدّين ، وقطع نفسه لضالّة العلم ، ومسح عرض الأرض ، وسافر إلى أقاصي الدنيا في طلب الفقه ، حتى بلغ في ذلك الغاية ، وكان حسن البيان في النظر ، مرهفا عرب اللسان في الجدل ، ومصداق ذلك في دلائله التي نصبها لاختياراته ، وبراهينه التي كشف فيها عن وجوه تخريجاته .
قلت : ومن غرائبه أنه جوّز للقاضي إذا أراد نكاح من لا وليّ لها ، أن يتولى طرفي العقد ، قال الرافعي : ويقال : إنه لما كان قاضيا بدمشق تزوّج امرأة ولي أمرها بنفسه .
ومن غرائبه أنه قال : لو شرط في القراض أن يعمل ربّ المال مع العامل جاز ، حكاه عنه العبّادي في « الرقم » ، وقد ذكرته في « الروضة » ، والصحيح المعروف المنع .
885 - أبو يعقوب الأبيوردي :
في تيمّم « المهذب » .
886 - أبو يعقوب :
في « المهذب » ، في جزيرة العرب .
887 - أبو يوسف القاضي
، صاحب أبي حنيفة رحمه اللّه : مذكور في « المختصر » في أول جامع السير ، تكرر ذكره فيه وفي القافة وغيرها .
[ هو : يعقوب بن إبراهيم ] .