الإسلام والزّندقة « 1 » ، وكتاب المآخذ في علم الخلاف « 2 » ، وكتاب تحصين المآخذ « 3 » ، وكتاب المنتحل في الجدل « 4 » ، وكتاب تهافت الفلاسفة « 5 » ، وكتاب المقاصد « 6 » ، وكتاب معيار العلم « 7 » ، وكتاب محكّ
هامش
- « رسالة في مذهب أهل السلف » وقد ورد الكتاب بعنوان « كتاب الوظائف » في المجموع رقم 1243 بفهرس المخطوطات بالمكتبة الوطنية البريطانية . ألفه الغزالي قبل وفاته بقليل في جمادى الآخرة سنة 505 ه . توجد منه نسخ خطية بليدن وإستانبول وجوتا بألمانيا وبرلين وغيرها . وقد طبع الكتاب أكثر من مرة وقد نقله إلى الإسبانية أسين بلاسيوس في عام 1929 م .
( 1 ) ذكره المرتضى الزبيدي في إتحاف السادة المتقين بالعنوان التالي : كتاب التفرقة بين الإيمان والزندقة توجد منه نسخ خطية ببرلين وإستانبول ودار الكتب المصرية وغيرها .
طبع أكثر من مرة ونقله إلى الألمانية رانج( A . I . Runge )في عام 1938 م ولخصه بالإسبانية أسين بلاسيوس( A . Palasios )في عام 1929 م . طبع بعنوان فيصل التفرقة بين الإسلام والزندقة في مصر والهند .
( 2 ) هو مآخذ الخلاف . وقد ذكره ابن العماد في « الشذرات » والمرتضى للزبيدي في « الإتحاف » بعنوان « المآخذ في الخلافيات بين الحنفية والشافعية » وقد ذكره الغزالي في « معيار العلم » .
( 3 ) هو تحصين المآخذ ( في علم الخلاف ) . ذكر في مجموعة من المصادر كالشذرات ومفتاح السعادة والإتحاف بعنوان : التحصين .
( 4 ) لعله المنتخل ذكره ابن خلكان بعنوان : ( المنتحل في علم الجدل ) وذكره المرتضى الزبيدي في الإتحاف بعنوان : ( اللباب المنتحل في الجدل ) وذكره طاش كبرى زادة بعنوان ( المنتحل ) بالحاء المهملة انظر مؤلفات الغزالي لبدوي . والكتاب مطبوع .
( 5 ) توجد منه نسخ كثيرة في مختلف خزائن الكتب في العالم . حققه الأب موريس بويج( M . Bouyges )( 1951 م ) ونشره في بيروت عام 1927 م . وطبع أكثر من مرة . اعتنى به المستشرقون بالدراسات والترجمة . وقد ترجم إلى عدة لغات منها العبرية ، واللاتينية والفرنسية .
( 6 ) كتاب مقاصد الفلاسفة . ذكره ابن خلكان والسبكي بعنوان : ( المقاصد في بيان اعتقاد الأوائل ) . توجد منه نسخ خطية متعددة في مختلف مكتبات العالم . اعتنى به المستشرقون دراسة وترجمة حيث ترجم إلى اللاتينية والإسبانية كما نقله اليهود إلى العبرية ثلاث مرات مع شروح عليه .
( 7 ) معيار العلم في علم المنطق . وقد ورد بعنوان ( معيار العلوم ) في بعض مؤلفات الغزالي ، توجد منه نسخ في إستانبول ولاهاي والقرويين بفاس وغيرها . ترجم -