ولد الشافعيّ الهاشميان : هاشم بن المطّلب ، وهاشم بن عبد مناف « 1 » .
ذكر نبذة من مناقبه
قال الكرابيسي « 2 » : بتّ عند الشافعيّ غير ليلة ، فكان يصلّي ثلث اللّيل بخمسين آية إلى المائة ، فكان لا يمرّ بآية رحمة إلّا سأل اللّه لنفسه وللمسلمين ، ولا بآية عذاب إلا تعوّذ منها لنفسه وللمسلمين ، فكأنّما جمع له الرّجاء والرّهبة معا « 3 » .
قال الربيع بن سليمان « 4 » : وكان الشافعيّ يختم القرآن في شهر رمضان ستّين ختمة ، ختمة منها في الصّلاة ، وكان من أحسن الناس حفظا بالقرآن . وكان يجتمع الناس لسماع قراءته ، فيكثرون من البكاء والنّحيب ، فإذا سمعهم أمسك عن القراءة « 5 » .
وقال عبد اللّه بن الحكم « 6 » : ما رأيت مثل الشافعيّ ، كان يأتيه أصحاب
هامش
( 1 ) النص في تاريخ بغداد : 2 / 58 .
( 2 ) أبو علي الحسين بن علي بن يزيد الكرابيسي البغدادي فقيه من أصحاب الشافعي وأحفظهم لمذهبه ، له تصانيف كثيرة في أصول الفقه وفروعه توفي سنة ( 248 ه ) .
ترجمته في : الفهرست : 315 ، وتاريخ بغداد : 8 / 64 ، ووفيات الأعيان : 2 / 132 ، وسير أعلام النبلاء : 12 / 79 ، وتهذيب التهذيب : 2 / 359 .
الكرابيسي بفتح الكاف والراء وبعد الألف باء موحدة مكسورة ثم ياء مثناة من تحتها ساكنة وبعدها سين مهملة ، هذه النسبة إلى الكرابيس وهي الثياب الغليظة واحدها كرباس بكسر الكاف ، وهو لفظ فارسي معرب وكان أبو علي يبيعها فنسب إليها . وفيات الأعيان : 2 / 133 .
( 3 ) الخبر في تاريخ بغداد : 2 / 63 مع اختلاف في اللفظ .
( 4 ) الربيع بن سليمان بن عبد الجبار بن كامل المرادي صاحب الإمام الشافعي وراوي كتبه توفي سنة 270 ه ترجمته في : وفيات الأعيان : 2 / 291 ، وسير أعلام النبلاء :
12 / 587 ، وطبقات الشافعية للسبكي : 2 / 132 ، وتهذيب التهذيب : 3 / 245 ، والأعلام : 3 / 14 .
( 5 ) الخبر في تاريخ بغداد : 2 / 63 - 64 مع بعض الاختلاف في اللفظ .
( 6 ) محمد بن عبد اللّه بن الحكم المصري ، فقيه عصره كان مالكي المذهب ولازم الإمام الشافعي ثم رجع إلى مذهب مالك ، له كتب كثيرة ، توفي سنة ( 268 ه ) ترجمته في :
وفيات الأعيان : 4 / 193 ، وسير أعلام النبلاء : 12 / 497 ، وطبقات الشافعية للسبكي : -