إليه رياسة الشافعية في بغداد ، وولي المدرسة النّظامية ، وقد ذكرت أخباره في المناقب العليّة لمدرّسي النّظامية وفي كتاب الاقتفاء لطبقات الفقهاء » « 1 » . والثانية : في ترجمة أبي العزّ البصري ، والثالثة : في ترجمة أبي إسحاق إبراهيم بن عليّ الفيروزآبادي . وذكر ابن أنجب هذا الكتاب أيضا في أخبار الزّهاد في ترجمة الفيروزآباديّ ، فقال : « وقد ذكرت أخباره في الورع وغير ذلك . . في كتابي الموسوم بالمناقب العليّة لمدرّسي النّظامية » « 2 » . وذكره أيضا ابن رافع السّلاميّ في المنتخب المختار « 3 » .
56 . منهاج الطالبين في معرفة نقباء العباسيّين : ذكره ابن الفوطيّ في تلخيص مجمع الآداب في ترجمة مجد الدّين أبي الحسن عليّ بن الأتقى الزّينبيّ العباسيّ ، فقال : « ذكره شيخنا في كتاب منهاج الطالبين في معرفة نقباء العباسيّين » « 4 » .
57 . المنهاج في أخبار الحلّاج : ذكره ابن أنجب في الدّرّ الثمين في ترجمة الحسين بن منصور الحلّاج ، فقال : « والناس مختلفون فيه ، فمنهم من يقول : « إنه وليّ اللّه ، ومنهم من يقول : إنه محتال ، وقد ذكرت جميع ما قيل فيه من مدح وتجريح في كتاب سمّيته كتاب المنهاج في أخبار الحلّاج . . » « 5 » . وذكر أيضا في كشف الظّنون « 6 » ، وهديّة العارفين « 7 » بعنوان أخبار الحلّاج . وبهذا العنوان نشر لويس ماسنيون قطعة منه ، ثم أعيد نشره بتحقيق وتعليق موفّق فوزي الجبر .
58 . نزهة الأبصار في ختان ابني المستعصم باللّه العباسي : ذكره ابن
هامش
( 1 ) الدر الثمين : 76 .
( 2 ) أخبار الزهاد خ : 20 .
( 3 ) المنتخب المختار : 138 .
( 4 ) تلخيص مجمع الآداب : 5 / 375 .
( 5 ) الدر الثمين : 270 .
( 6 ) كشف الظنون : 26 .
( 7 ) هدية العارفين : 1 / 712 .