22 . تاريخ المعلّم الأتابكي : ذكره الإمام الذهبيّ في تاريخ الإسلام ، فقال : « التمس منه تأليفه صاحب شهرزور نور الدّين أرسلان شاه بن زنكي بن آقسنقر التركيّ في أخبار بيتهم ، وأجازه عليه بمائة دينار » « 1 » ونقل هذا الخبر الصّفديّ في الوافي بالوفيات « 2 » . وذكره حاجي خليفة في كشف الظنون ، وقال : إنه كتاب في التاريخ « 3 » .
23 . التّبرّي من عقيدة المعرّي : ذكره ابن أنجب في كتابه الدّرّ الثمين في نهاية ترجمة المعرّي فقال : « وله أخبار غريبة مستحسنة ، وأشعار مليحة تدلّ على زهده وحكمته ، وأشعار تدلّ على سوء عقيدته ، وقد جمعت مختار أخباره وأشعاره في كتاب مفرد سمّيته كتاب التّبرّي من عقيدة المعرّي » « 4 » . وهو من مؤلّفات ابن الساعي التي ما زالت في حيّز المفقود .
24 . تراجم الخلفاء الأربعة الأواخر من العباسيّين : ذكر في دائرة المعارف التركية .
25 . ترويح القلوب في شرح حال المحبّ والمحبوب : ذكره ابن أنجب في الدّرّ الثمين ، في ترجمة محمد بن داود الأصبهاني : كان فقيها . . أديبا شاعرا أخباريّا ، أحد الظّرفاء ، وقصّته مع محمد بن جامع الصّيدلانيّ مشهورة ، وقد ذكرتها في كتاب ترويح القلوب في شرح حال المحبّ والمحبوب » « 5 » . وهو أيضا من كتبه المفقودة .
26 . جهات الأئمة الخلفاء من الحرائر والإماء : اعتبر كثير ممّن ترجم ابن أنجب أنّ هذا الكتاب هو نفسه : أخبار من أدركت خلافة ولدها من جهات الخلفاء ، والصّحيح أنه كتاب مستقلّ بذاته ، وقد فصّل القول في
هامش
( 1 ) تاريخ الذهبي : 15 / 279 .
( 2 ) الوافي بالوفيات : 20 / 159 .
( 3 ) كشف الظنون : 1741 .
( 4 ) الدر الثمين : 190 .
( 5 ) المصدر نفسه : 34 - 35 .