ومن شعره المشهور [ السريع ] :
لو كان لي بدّ من النّاس * قطعت حبل النّاس بالياس « 1 »
العزّ في العزلة لكنّه * لا بدّ للنّاس من النّاس
ومن شعر الجوهري : [ الكامل ]
زعم المدامة شاربوها أنها * تنفي الهموم وتذهب الغمّا « 2 »
صدقوا سرت بعقولهم فتوهّموا * أنّ السّرور بها لهم تمّا « 3 »
سلبتهم أديانهم وعقولهم * أرأيت عادم عقله مغتما « 4 »
إسماعيل بن خلف ، أبو طاهر المقرئ « 5 » .
صنّف إعراب القرآن في تسع مجلّدات ، وصنّف في القراءات كتاب الاكتفاء ، وكتاب العنوان « 6 » . وكان حيّا بعد سنة عشر وخمس مائة « 7 » .
إسماعيل بن عبّاد بن العباس بن عباد الوزير ، الملقّب بالصّاحب ، أبو القاسم « 8 » .
قال أبو حيّان « 9 » : كان الصاحب ابن عبّاد ديّنا مقدّما في صناعة الكتابة ، كتب لركن الدولة ، كما كتب ابن العميد لصاحب خراسان . كان مولده بفارس في ذي القعدة من سنة ستّ وعشرين وثلاث مائة . وكان له
هامش
( 1 ) البيتان في معجم الأدباء : 659 ، وفي الوافي بالوفيات : 9 / 113 .
( 2 ) الأبيات في معجم الأدباء : 659 ، وفي الوافي بالوفيات : 9 / 114 . * في الوافي بالوفيات : ( وتطرد الغما ) .
( 3 ) في الوافي بالوفيات : ( هفت بعقولهم ) .
( 4 ) في الوافي بالوفيات وفي معجم البلدان : عادم دين .
( 5 ) أبو طاهر الصقلي المقرئ ترجمته في : معجم الأدباء : 662 ، والوافي بالوفيات :
9 / 116 .
( 6 ) في معجم الأدباء وفي الوافي بالوفيات : كتاب العيون . ولعله سهو والكتاب مطبوع .
( 7 ) ذكر البغدادي أنه توفي في محرّم سنة 455 ه . هدية العارفين : 1 / 210 .
( 8 ) ترجمته في المنتظم : 7 / 179 ، ومعجم الأدباء : 662 ، وإنباه الرواة : 1 / 236 ، وسير أعلام النبلاء : 16 / 511 ، والوافي بالوفيات : 9 / 125 ، ولسان الميزان : 1 / 413 ، وبغية الوعاة : 1 / 449 .
( 9 ) أبو حيان التوحيدي والنص في أخلاق الوزيرين : 80 - 82 .