الدّين « 1 » ، وله كتاب في أصول الفقه ، وكتاب في المذهب « 2 » . وله أخبار مستحسنة في الزّهد والورع والنّزاهة والتواضع . وقد ذكرت أخباره في المجلّد الرابع من طبقات الشافعية ، وفي كتاب الشّهود والحكّام في مدينة السلام « 3 » .
محمد بن المبارك بن محمد بن عبد اللّه بن محمد ، أبو الحسن ابن الخل البغداديّ الفقيه الشافعي « 4 » .
تفقّه على أبي بكر الشاشيّ « 5 » حتّى برع في المذهب والأصول والجدل . وكان ديّنا فاضلا سديد الفتاوى ، جميل الطريقة ، خشن العيش . درس العلوم على شيخه الشاشيّ بمسجده [ . . . ] « 6 » ، وترك الناس فيه ، ولمّا بنى كمال الدّين حمزة بن طلحة « 7 » مدرسته بباب العامة ، جعله مدرّسا بها ، فكان على ذلك إلى حين وفاته .
وكان من العلم والدّين والزّهد والورع والتقشّف على غاية ، واختاره الإمام المقتفي لأمر اللّه أن يصلّي به الصلوات الخمس .
هامش
( 1 ) ذكر في الوافي بالوفيات وطبقات الإسنوي .
( 2 ) تفرد ابن أنجب بذكرهما .
( 3 ) من مؤلفات ابن أنجب ذكره هدية العارفين بعنوان : « تاريخ الشهود والحكام » :
1 / 713 .
( 4 ) ترجمته في : المنتظم : 10 / 179 ، والكامل في التاريخ : 11 / 217 ، ووفيات الأعيان :
4 / 227 ، وسير أعلام النبلاء : 20 / 300 ، والوافي بالوفيات : 4 / 381 ، وطبقات الشافعية للسبكي : 6 / 176 ، وطبقات الشافعية للإسنوي : 1 / 233 ، والبداية والنهاية :
12 / 237 ، والنجوم الزاهرة : 5 / 327 ، وهدية العارفين : 2 / 93 .
( 5 ) أبو بكر محمد بن أحمد بن الحسين الشاشي الشافعي المتوفى في عام 507 ه .
مرت ترجمته .
( 6 ) طمس في الأصل بمقدار كلمتين لعلها بين النهرين . وقد ذكر في ترجمته في السير :
« له السيرة الحسنة ، والطريقة الحميدة ، خشن العيش ، تارك للتكلف . . حلس مسجده الذي بالرحبة » . أي ملازم له . سير أعلام النبلاء : 20 / 302 .
( 7 ) كمال الدين حمزة بن علي بن طلحة أبو الفتوح . تعرف مدرسته بالكمالية . توفي في عام 556 ه . سير أعلام النبلاء : 21 / 397 .