وله قصيدة في المنطقيات ، وقصيدة في العظة اليونانية .
وله رسالة في التعرّي والتدثّر ، ورسالة في التركيب ، ورسالة في الجبر وكيف يساق إليه وعلامة الحقّ فيه ، ورسالة فيما يلصق ممّا يقطع « 1 » من البدن وإن صغر وما يلصق من الجراحات وإن كبر ، ورسالة في العلّة التي لا يوجد شراب يفعل فعل الشراب الصّحيح بالبدن « 2 » ، ورسالة في تبريد الماء على الثّلج وتبريد الماء يقع فيه الثّلج ، وكتاب رسالته في تعطيش السّمك والعلّة فيه ، ورسالة في المنطق ، ورسالة في غروب الشمس والكواكب وأنّ ذلك ليس من أجل حركة الأرض بل حركة الفلك ، ورسالة في أنه لا يتصوّر لمن لا رياضة له بالبرهان أنّ الأرض كريّة وأنّ الناس حولها ، ورسالة / / 33 في فسخ ظنّ من توهّم أنّ الكواكب ليست في نهاية الاستدارة ، ورسالة في البحث عن الأرض الطبيعية هي الطّين أم الحجر ، ورسالة في كيفية النّحر ، ورسالة في تثبيت الاستحالة ، ورسالة في العطش وازدياد الحرارة لذلك ، ورسالة في العادة وأنها تحول طبيعة ، ورسالة في العلّة التي من أجلها تضيق النواظر في النّور وتتسع في الظّلمة ، ورسالة في العلة التي لها زعم بعض الجهال أنّ الثلج يعطّش ، وكتاب أطعمة المرضى ، وكتاب في أنّ العلل اليسيرة بعضها أعسر تفرّقا وعلاجها من الغليظ « 3 » ، ورسالة في العلل المشكلة ، ورسالة في أنّ الطبيب الحاذق ليس هو القادر على إبراء جميع العلل وأنّ ذلك ليس هو في الوضع « 4 » ، ورسالته في أنّ الصانع المستغرق لصناعته
هامش
( 1 ) في الفهرست : رسالة فيما لا يلصق مما يقطع .
( 2 ) في الفهرست : رسالة في العلة التي لها لا يوجد شراب يفعل فعل الشراب الصحيح بالبدن .
( 3 ) في الفهرست : كتاب في أن العلل اليسيرة بعضها أعسر تعرفا وعاجلا من الغليظة .
كتاب في أن العلل اليسيرة بعضها أعسر تعرفا وعلاجا وغير ذلك في عيون الأنباء :
2 / 357 .
( 4 ) في الفهرست : رسالته في أن الطبيب الحاذق ليس هو من قدر على إبراء جميع العلل وأن ذلك ليس في الوسع .