لأمير المؤمنين : الصواب بالفتح . فقلت : إنّما قلت : أكثر الناس يقرءونها بالفتح ، وأكثرهم على الخطأ ، وإنّما تخلّصت من اللائمة وهو تغليط أمير المؤمنين ، فقال : أحسنت . قال المبرّد : فما رأيت أكرم أخلاقا ، ولا أرطب بالخير لسانا من الفتح « 1 » . ولم يزل المبرّد مقيما بسرّمنرأى إلى أن قتل المتوكّل والفتح ، وكان قد أفاد منهما مالا عظيما ، فعند ذلك قدم بغداد .
قال محمد بن إسحاق النديم : وللمبرّد من الكتب كتاب الكامل « 2 » ، وكتاب الرّوضة ، وكتاب المقتضب « 3 » ، وكتاب الاشتقاق ، وكتاب الأنواء والأزمنة ، وكتاب القوافي ، وكتاب الخطّ والهجاء ، وكتاب المدخل إلى كتاب سيبويه ، وكتاب المقصور والممدود ، وكتاب المذكّر والمؤنّث « 4 » ، وكتاب التامّ في معاني القرآن ، وكتاب الردّ على سيبويه ، وكتاب الرسالة الكاملة ، وكتاب إعراب القرآن ، وكتاب الحثّ على الأدب والصّدق ، وكتاب نسب عدنان وقحطان « 5 » ، وكتاب الزّيادة على كتاب سيبويه « 6 » ، وكتاب التعازي « 7 » ، وكتاب المدخل إلى النّحو ، وكتاب شرح شواهد سيبويه ، وكتاب ضرورة الشّعر ، وكتاب أدب الجليس ، وكتاب الحروف في معاني القرآن إلى طه ، وكتاب صفات اللّه عزّ وجل ، وكتاب الممادح والمقابح ، وكتاب الإعراب ، وكتاب الرّياض المونقة ، وكتاب أسماء الدّواهي ، وكتاب الجامع ، لم يتم ، وكتاب الوشي ، وكتاب معنى كتاب سيبويه ، وكتاب الناطق ، وكتاب العروض ، وكتاب البلاغة ، وكتاب معنى
هامش
( 1 ) الخبر في إنباه الرواة : 3 / 243 - 244 .
( 2 ) طبع الكتاب مرات عدة .
( 3 ) الكتاب مطبوع بالقاهرة .
( 4 ) نشر الكتاب بتحقيق رمضان عبد التواب ، وصلاح الدين الهادي في القاهرة 1970 م .
( 5 ) رسالة صغيرة نشرها عبد العزيز الميمني بالقاهرة سنة 1936 م .
( 6 ) في الفهرست : كتاب الزيادة المنتزعة من سيبويه .
( 7 ) نشر الكتاب بتحقيق محمد الديباجي في دمشق سنة 1976 م بعنوان التعازي والمراثي .