محمد بن أبي القاسم البقاليّ الخوارزميّ ، الملقّب زين المشايخ ، أبو الفضل النّحويّ « 1 » .
ذكره محمود بن محمد الحافظ الخوارزميّ « 2 » في تاريخ خوارزم ، وقال : كان إماما في الأدب وحجة في لسان العرب . أخذ علم الأدب واللّغة عن فخر خوارزم الزمخشري ، وجلس بعده مكانه ، وكان جمّ الفوائد ، كثير الفرائد ، حسن الاعتقاد ، تقيّ الفؤاد ، طيّب الصّحبة ، كريم النفس نزيه العرض ، مشتغلا بالإفادة « 3 » ، وتصنيف التصانيف .
فمن تصانيفه : كتاب شرح أسماء اللّه الحسنى ، وكتاب أسرار الأدب وافتخار العرب ، وكتاب أمّ الفضائل ، وكتاب مفتاح التنزيل ، وكتاب الترغيب في العلم ، وكتاب الكافي في التراجم بلسان الأعاجم « 4 » ، وكتاب الأسمى في سرد الأسماء ، وكتاب أذكار الصّلاة ، وكتاب تقويم اللّسان في النّحو ، وكتاب الإعجاب في الإعراب ، وكتاب الهداية إلى علم المعاني والبيان « 5 » ، والتنبيه على إعجاز القرآن « 6 » ، وكتاب في تفسير القرآن في أربع مجلّدات ، رأيته ولا أدري أهو مفتاح التنزيل أم لا ، وكتاب منازل العرب ومياهها وديارها « 7 » . وكان له يد بيضاء في الترسّل ونقد الشّعر .
هامش
( 1 ) محمد بن أبي القاسم بابجوك أبو الفضل البقالي في المصادر ترجمته في : معجم الأدباء : 2618 ، والوافي بالوفيات : 4 / 340 ، وتاج التراجم : 230 ، وبغية الوعاة :
13 / 215 ، وطبقات المفسرين للسيوطي : 102 ، وطبقات المفسرين للداودي : 2 / 231 ، والجواهر المضنية : 4 / 392 وهدية العارفين : 2 / 98 .
( 2 ) محمود بن محمد الخوارزمي المتوفى في عام 568 ه فقيه شافعي مؤرخ له : تاريخ خوارزم . ترجمته في : طبقات الإسنوي : 2 / 352 والأعلام : 7 / 181 .
( 3 ) النص في معجم الأدباء : 2618 .
( 4 ) في الوافي بالوفيات : كافي التراجم بلسان الأعاجم .
( 5 ) في معجم الأدباء : البداية في المعاني والبيان ، وفي الوافي بالوفيات : الهداية في المعاني والبيان .
( 6 ) في الوافي بالوفيات : إعجاز القرآن .
( 7 ) في معجم الأدباء : منازل العرب ، وفي الوافي بالوفيات : مياه العرب .