التراجم ، وكتاب في الرسائل السّلطانيات ، وكتاب في الإخوانيات .
محمد بن فتوح بن حميد ، أبو عبد اللّه الحميديّ « 1 » .
ذكره الحافظ ابن عساكر في تاريخ دمشق ، قال : سمع خلقا كثيرا ، وكان مواظبا على السّماع والتخريج والكتابة ، ذكر أنّ مولده قبل العشرين وأربع مائة بقليل . قال إبراهيم السّلماسي « 2 » : لم تر عيني مثل الحميديّ في فضله ونبله وغزارة علمه ، ونزاهة نفسه ، وحرصه على نشر العلم ، وكان إماما في علم الحديث ، ورعا فصيح العبارة ، لطيف الإشارة ، متبحّرا في علم الأدب والعربية « 3 » والرسائل .
وله تصانيف ، منها : تجريد الصّحيحين للبخاريّ ومسلم « 4 » ، وكتاب تاريخ الأندلس « 5 » ، وكتاب جمل تواريخ الإسلام « 6 » ، وكتاب الذهب المسبوك في وعظ الملوك ، وكتاب تسهيل السبيل إلى تعلّم الدليل « 7 » ، وكتاب مخاطبات الأصدقاء في المكاتبات « 8 » ، وكتاب ما جاء من النصوص والآثار في حفظ الجار « 9 » ، وكتاب ذمّ النميمة . وله شعر في المواعظ والأمثال ، وفضل العلم والعلماء « 10 » .
هامش
( 1 ) ترجمته في : أنساب السمعاني : 2 / 315 ، والمنتظم : 9 / 96 ، وبغية الملتمس : 106 ، ومعجم الأدباء : 2598 ، وسير أعلام النبلاء : 19 / 120 ، والوافي بالوفيات : 4 / 317 ، والنجوم الزاهرة : 5 / 156 ، ونفح الطيب : 2 / 112 .
( 2 ) في الأصل : « السلماني » محرف ، وتنظر ترجمة ابنه يحيى بن إبراهيم السلماسي في المنتظم 10 / 164 ، وتاريخ ابن الدبيثي 5 / 111 والتعليق عليه .
( 3 ) الخبر في معجم الأدباء : 2599 .
( 4 ) في معجم الأدباء وفي الوافي بالوفيات : كتاب الجمع بين الصحيحين البخاري ومسلم . والكتاب مطبوع .
( 5 ) في معجم الأدباء : كتاب جذوة المقتبس في أخبار تاريخ الأندلس . والكتاب مطبوع .
( 6 ) في معجم الأدباء : كتاب تاريخ الإسلام ، وفي الوافي بالوفيات : جمل تاريخ الإسلام .
( 7 ) في المصادر : تسهيل السبيل إلى علم الترسيل ، والكتاب مطبوع .
( 8 ) في معجم الأدباء : كتاب مخاطبات الأصدقاء في المكاتبات واللقاء .
( 9 ) في الوافي بالوفيات : كتاب ما جاء من الآثار في حفظ الجار .
( 10 ) من كتبه التي لم يذكرها ابن أنجب : كتاب من ادعى الأمان من أهل الإيمان ، وكتاب -