مصفّون في الأحساب محضون نجرهم * هم المحض منّا والصريح المهذب
خضمّون أشراف لهاميم سادة * مطاعيم أيسار إذا الناس أجدبوا
إذا ما المراضيع الخماص تأوّهت * من البرد إذ مثلان سعد وعقرب
وحاردت النّكد الجلاد ولم يكن * لعقبة قدر المستعيرين معقب
وبات وليد الحي طيان ساغبا * وكاعبهم ذات العفاوة أسغب
إذا نشأت منهم بأرض سحابة * فلا النبت محضور ولا البرق خلّب
إذا ادلمست ظلماء أمرين حندس * فبدر لهم فيها مضيء وكوكب
وإن هاج نبت العلم في الناس لم تزل * لهم تعلة خضراء منه ومذنب
لهم رتب فضل على الناس كلّهم * فضائل يستعلي بها المترتّب
مساميح منهم قائلون وفاعل * وسبّاق غايات إلى الخير مسهب
أولاك نبيّ اللّه منهم وجعفر * وحمزة ليث الفيلقين المجرّب
وحيدرة الكرار في كل معرك * إذا صارت الأبطال فيه تقصب « 1 »
هم ما هم وترا وشفعا لقومهم * لفقدانهم ما يعذر المتحوّب « 2 »
وقال في قصيدة أخرى :
قوم إذا املولح الرجال على * أفواه من ذاق طعمهم عذبوا
هينون لينون في بيوتهم * سنخ التقى والفضائل الرتب
إن نزلوا فالغيوث باكرة * والأسد أسد العرين إن ركبوا
والطيبون المبرّءون من ال * آفة والمنجبون والنجب
والسالمون المطهّرون من العي * ب ورأس الرؤوس لا الذّنب
زهر أصحاء لا حديثهم * واه ولا في أديمهم عطب
والعارفو الحقّ للمدل به * والمستقلّو كثير ما وهبوا
هامش
( 1 ) نقل هذا البيت من حاشية النسخة « ب » .
( 2 ) انظر هاشميات الكميت 43 - 81 .