« مسند العدنيّ » ، و « معجم ابن المقرئ » ، و « معجم أبي يعلى » . وكنت قد سمعت عليه في السّفرة الأولى « مسند العدنيّ » ولكن لأجل رفقتي ، فرأيت في النّوم كأنّ الحافظ عبد الغنيّ رحمه اللّه قد أمسك رجلا ، وهو يقول لي : أمّ هذا ، أمّ هذا ، والرجل الذي أشار إليه هو ابن عائشة بنت المعمر .
فلمّا استيقظت قلت في نفسي : ما قال هذا إلّا لأجل شيء . فوقع في قلبي أنّه يريد الحديث ، فمضيت إلى دار بني معمر وفتّشت الكتب ، فوجدت « مسند العدنيّ » سماع عائشة مثل ابن الإخوة ، فلمّا سمعناه عليها قال لي بعض الحاضرين : إنّ لها سماعا بمعجم ابن المقرئ . قلت : أين هو ؟ قال : عند فلان الخبّاز . فأخذناه وسمعناه منها . وبعد أيّام ناولني بعض الإخوان « معجم أبي يعلى » سماعها . فسمعناه .
( تاريخ الإسلام للذهبي 12 / 1216 في ترجمة الحافظ عبد الغني المقدسي ) .
* * * من مسموعات الضياء عليه :
قال الضياء :
- سمعت بقراءتي على الشيخ شمس الدين أبي مسلم المؤيد . . .
في ربيع الآخر من سنة ست وست مائة بأصبهان .
منتخب الموطأ للإمام مالك بن أنس .
رواية أبي مصعب ، سماعه من أبي سهل محمد بن إبراهيم بن [ محمد ابن ] « 1 » سعدويه ، عن أبي الفضل [ عبد الرحمن بن أحمد ] الرازي « 2 » ، عن السيرواني « 3 » .
هامش
( 1 ) تاريخ الإسلام 11 / 509 .
( 2 ) تاريخ الإسلام 10 / 480 .
( 3 ) تاريخ الإسلام 8 / 765 ، توضيح المشتبه 5 / 241 .