سوى خمسة أجزاء قرأتها أنا ، وهي من حديث عمرو الأنصاري ثم العجلاني ، إلى ترجمة عبد اللّه بن شراحيل ، عن عقبة بن عامر .
في مجالس آخرها سادس رجب من سنة تسع وتسعين وخمس مائة .
رواية الشيخ لجميع الكتاب عن فاطمة إلا من ترجمة أسامة بن عمير إلى ترجمة تميم مولى خراش . والجزء السادس عشر من نسخة بني مندة ، وهو من حديث الحسن بن علي ، ثنا حفص بن عمر بن الصباح الرقي ، ثنا أبو غسان مالك بن إسماعيل ، ثنا جعفر الأحمر ، عن عبد الملك بن أبي سليمان ، عن عطاء ، عن أم سلمة : أن فاطمة جاءت بطعام لها إلى أبيها . . . ، الحديث « 1 » إلى أول ترجمة الحسين بن علي .
قرئ عليه بإجازته من يحيى بن مندة ، كلاهما عن ابن ريذة « 2 » . إلى أول ترجمة الحسين بن علي .
ومن قوله ثنا زهير بن إسحاق التستري في ترجمة عروة من حديث المسور بن مخرمة حديث سبيعة إلى آخر الكتاب ، بروايته أيضا عن أبي منصور محمود بن إسماعيل الصيرفي حضورا ، عن ابن فاذشاه سماعا كليهما عن الطبراني .
قرئ عليه من نسخة أبي سعد البغدادي الموقوفة ، وتشتمل على مائة وستين جزءا ، وقرئ نحو ربع الكتاب من آخره من أصل سماعه عن فاطمة ومحمود ،
هامش
( 1 ) المعجم الكبير للطبراني 3 / 54 .
( 2 ) في هامش الأصل : ثنا زهير بن إسحاق التستري ، ثنا علي بن الحسين ابن اشكيب ، حدثنا أبو معاوية ، عن هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن عاصم بن عمر ، عم المسور بن مخرمة أن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم أمر سبيعة أن تنكح . . . من نفاسها . زاد ابن اشكيب عاصم بن عمر في ترجمة عروة بن الزبير من حديث المسور بن مخرمة . بسماع الشيخ أبي جعفر الصيدلاني ، من محمود الصيرفي حضورا إلى آخر كتاب المعجم في سنة اثنتي عشرة وخمس مائة في ذي القعدة بسماع محمود الصيرفي عن أبي الحسين أحمد بن محمد بن الحسين بن فإذ شاه في شهور سنة إحدى وثلاثين وأربع مائة ، بسماع ابن فإذ شاه من الطبراني في شعبان سنة ست وخمسين وثلاث مائة . ( ثبت المسموعات 190 ) .