أجاز لجماعة في سادس ذي الحجة سنة ست مائة بحلب منهم الحافظ الضياء ويوسف بن خليل ، ومحمد بن الحافظ عبد الغني ولأحمد وإبراهيم وموسى أولاد محمد بن خلف بن راجح وغيرهم .
المصادر والمراجع
تاريخ الإسلام للذهبي 13 / 477 ، سير أعلام النبلاء 22 / 99 ، الجواهر المضية 1 / 329 ، ذيل الروضتين 120 ، استدعاء إجازة مجموع 27 ( 162 - 168 ) .
* * *
قال الحافظ الضياء « 1 » :
أخبرنا الإمام أبو هاشم عبد المطلب بن الفضل بن عبد المطلب الهاشمي بقراءتي عليه بحلب ، قلت له : أخبركم أبو المظفر عبد اللّه بن طاهر بن فارس الخياط التاجر ببلخ بقراءة الإمام أبي سعد السمعاني في سنة ست وأربعين وخمس مائة ، أخبرنا أبو البقاء المعمر بن محمد بن علي الحبال ، أخبرنا الشريف أبو الطيب أحمد بن علي بن الطالبي ، حدثنا أبو زرعة أحمد بن الحسين الرازي ، أخبرنا أبو داود سليمان بن يزيد الفامي بقزوين ، أخبرنا محمد بن زكريا ، أخبرنا عبد اللّه بن سلمان المدني ، عن أمه قالت :
خرج عبد اللّه بن جعفر بن أبي طالب رضي اللّه عنهما ذات يوم ، وقعد له ناس يسألونه حوائجهم ، فلم يسأله أحد حاجة إلا أمر له بها وقضاها له ، وأقبل نحوه نصيب الشاعر ، فلما نظر إلى وجهه نزل وأخذ بيده فقبّلها وقال : يا بن الطيّار في الجنة :
لزمت « نعم » حتى كأنك لم تكن * عرفت من الأشياء شيئا سوى « نعم »
وعاديت « لا » حتى كأنك لم تكن * سمعت ب « لا » في سالف الدهر والأمم
هامش
( 1 ) أخبار من مناقب عبد اللّه بن جعفر للحافظ الضياء ، وهذه الأخبار ملحقة بكتابه المنتقى من أخبار الأصمعي ص 163 .