بأصبهان وهو أخذ بيدي ، قال : أخبرنا أبو الربيع الزهراني ، وهو أخذ بيدي ، قال : حدثنا مالك ، وهو أخذ بيدي ، قال : حدثنا نافع وهو أخذ بيدي ، قال : حدثني ابن عباس وهو أخذ بيدي ، قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم وهو أخذ بيدي :
من أخذ بيد مكروب أخذ اللّه بيده « 1 » .
قال : وحكى لنا الشريف أبو الطيب ، قال : لما حدث صاحب الحديث للرشيد بهذا الحديث فلما أخذ بيده قبّلها ، وقال : بأبي يد اتصلت بيد رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم ، وقال أبو الفرج بن عبد اللّه : ولما أخذ الشريف بيدي - وقد حكى لي الحكاية - قبّلتها ، قلت كما قال الرشيد ، بأبي يد اتصلت بيد رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم ، قال أبو غالب بن طريف : ولما أخذ أبو الفرج بيدي أومأت أقبلها ، وقلت : بأبي يد اتصلت بيد رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم ، ولما أخذ أبو الحسن سعد الخير بيد أبي غالب أومأ يقبلها وقال : بأبي يد اتصلت بيد رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم ، ولما أخذ الشيخ الإمام زين الدين أبو الحسن علي بن إبراهيم بن نجا بن غنائم الأنصاري الدمشقي الواعظ بيد سعد الخير محمد بن سهل الأنصاري أومأ يقبلها ، وقال : بأبي يد اتصلت بيد رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم .
* * *
هامش
( 1 ) أخرجه الخطيب البغدادي 3 / 97 عن أبي الطيب أحمد بن علي الجعفري ، وأورده الذهبي في ميزان الاعتدال 1 / 93 ، مسلسلا ، وحكم الخطيب بوضعه ، والحديث بمعناه صحيح ، فقد روى مسلم في صحيحه 2699 في حديث طويل عن أبي هريرة عن النبي صلّى اللّه عليه وسلم : واللّه في عون العبد ما كان العبد في عون أخيه .