ثم تتابع وصول أهلهم حتى أصبحوا ما يقارب الأربعين .
قال الحافظ الضياء : سمعت خالي الإمام أبا عمر محمدا يقول : كنا أربعين نفسا ، قال : وأظن خالي رحمه اللّه أراد بالأولاد الذين كانوا معهم ، فإن والدتي لم تسم إلا من وصل معهم إلى دمشق « 1 » .
فأقاموا بمسجد أبي صالح أولا .
قال الضياء : سمعت والدتي تقول : أقمنا بمسجد أبي صالح نحو ثلاث سنين وأكثر ، ومات منا فيه ثمانية وعشرون نفسا .
ثم انتقلوا إلى جبل قاسيون وبنوا فيه دير الحنابلة .
قال الحافظ الضياء : قال سمعت والدتي تقول : لما بني في الدير ثلاثة أبيات انتقلنا إليه فكان أخي أبو عمر في بيت ، والفقيه محمد في بيت ، وباقينا في بيت ، وكنا نقول : يكفينا بيت واحد ، فإن الناس يموتون ونحن نموت ، يعني من كثرة ما كان من الموت .
رحل عبد الواحد والد الضياء إلى بغداد فسمع من سعد اللّه بن نجا بن الوادي ، وأبي الحسين عبد الحق .
وسمع بدمشق من كثيرين منهم : الإمام موفق « 2 » والحافظ عبد الغني « 3 » والإمام أحمد بن محمد بن قدامة ، وسمع من الحسن بن مكي المرندي ، وعمر بن علي ابن حمويه شيخ الشيوخ ، وابن شاتيل سنة
هامش
( 1 ) ذكر الضياء أسماء المهاجرين الأوائل نقلا عن والدته ( انظر القلائد الجوهرية 1 / 70 - 71 ) .
( 2 ) سمع عليه كتاب « الرقة والبكاء » للموفق سنة 576 ومعه ولداه أحمد والضياء محمد ، وحضر أيضا ولده الثالث عبد الرحيم ( مجموع 123 ق 62 ) .
( 3 ) سمع عليه جزءا فيه « أحاديث في فضل شهر رمضان » للحافظ عبد الغني ( مجموع 71 ق 17 ) وسمع على الحافظ عبد الغني أيضا كتاب « الشرح والإبانة » لابن بطة العكبري في العشر الأول من شوال سنة 567 ( مجموع 64 ق 31 ) ، وسمع عليه أيضا كتاب « الأربعين » لمعمر بن أحمد في ذي الحجة سنة 583 ، مجموع 56 ( 192 - 198 ) .