الكشميهنيّ ثم المروزيّ الأصل الهمذانيّ المولد البغداديّ المنشأ والدّار ، أبو سعيد بن أبي المحامد ، ويقال : أبو البدائع بن أبي عبد الرحمن .
من أولاد الشيوخ المعروفين بالحديث والرّواية ، وسيأتي ذكر أبيه ، إن شاء اللّه .
وأبو سعيد هذا سبط أبي منصور عبد الكريم ابن شيخ الشيوخ إسماعيل بن أحمد النّيسابوريّ صاحب الرّباط ببغداد . تفقه على مذهب الشافعي ، وحصّل معرفة مذهبه . وتكلّم في مسائل الخلاف . ونظر في النّحو والعربية . وله خطّ حسن . أجاز له سيدنا ومولانا الإمام المفترض الطاعة على كافة الأنام النّاصر لدين اللّه - خلّد اللّه ملكه - وحدّث عنه بجامع القصر الشّريف وغيره .
وسمع منه جماعة من الطّلبة في وقتنا هذا .
وسألته عن مولده ، فقال : ولدت في جمادى الآخرة من سنة ثلاث وستين وخمس مائة بهمذان .
وتوفي ببغداد في ليلة الأحد ثالث عشري شعبان سنة ست عشرة وست مائة .
525 - محمد « 1 » بن محمود بن أبي محمد
واسمه الحسن بن هبة اللّه
هامش
- والذهبي في تاريخ الإسلام 13 / 487 ، والصفدي في الوافي 1 / 212 ، والعيني في عقد الجمان 17 / الورقة 399 .
( 1 ) هو مؤرخ العراق الكبير ومحدثه محب الدين ، وقد تأخرت وفاته إلى ما بعد وفاة المؤلف بست سنوات ، حيث توفى سنة 643 . وقد ترجمه ياقوت في معجم الأدباء 6 / 2644 ، وابن نقطة في إكمال الإكمال 6 / 64 ، وابن المستوفي في تاريخ إربل 1 / 360 ، وابن الشعار في عقود الجمان 6 / الورقة 217 ، وعزّ الدين الحسيني في صلة التكملة ، الورقة 35 ، وصاحب الكتاب المسمى بالحوادث 245 ، والذهبي في تاريخ الإسلام 14 / 478 ، وتذكرة الحفاظ 4 / 1428 ، وسير أعلام النبلاء 23 / 131 ، والعبر 5 / 180 ، والصفدي في الوافي 5 / 9 ، وابن شاكر في الفوات 4 / 36 ، والسبكي في الطبقات 8 / 98 ، -