عامر بن مالك بن ثعلبة بن ذودان بن أسد بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معدّ بن عدنان ، أبو منصور العامريّ القطّان ، من أهل البصرة .
هكذا رأيت نسبه بخطّ بعض أصحاب الحديث ، وأظنّه أملاه عليه .
سمع بالبصرة أبا جعفر الغطريف بن عبد اللّه السّعيداني « 1 » ، وأبا العز طلحة بن عليّ بن أحمد العامري ، وأبا الحسن عليّ بن عبد اللّه بن عبد الملك الواعظ ، وغيرهم . وحدّث بها ؛ كتب عنه هناك أبو عمرو عثمان بن إبراهيم بن جلدك الموصلي ، وأبو حامد محمد بن الحسن الزّنجاني ، وغيرهما .
قدم بغداد في سنة ست وتسعين وخمس مائة ، وأقام بها إلى أن توفي .
وحدّث بها عن المذكورين ، وغيرهم . كتبنا عنه .
قرأت على أبي منصور إبراهيم بن أحمد بن عليّ البصري ببغداد بدرب الدّواب من أصل سماعه ، قلت له : أخبركم أبو جعفر الغطريف بن عبد اللّه بن الحسين السعيدانيّ قراءة عليه وأنت تسمع بالبصرة ، فأقرّ به ، قال :
أخبرنا أبو عليّ عليّ بن أحمد بن عليّ التّستريّ ، قال : حدثنا أبو الحسن عيسى ابن غسّان بن موسى البصريّ ، قال : حدثنا أبو القاسم عبد العزيز بن عبد اللّه الهاشمي ، قال : حدثنا إبراهيم بن عبد الصمد الهاشمي ، قال : حدثنا أبو
هامش
( 1 ) لم يذكر السمعاني هذه النسبة في « الأنساب » ولا استدركها ابن الأثير في « اللباب » ، ولا أشك أنها نسبة إلى موضع بالبصرة يقال له : « سعيدان » فهو وإن لم يذكره ياقوت ، لكنه قال في « عبادان » من معجم البلدان 4 / 74 : « وأما إلحاق الألف والنون فهو لغة مستعملة في البصرة ونواحيها ، إنهم إذا سمّوا موضعا أو نسبوه إلى رجل أو صفة يزيدون في آخره ألفا ونونا ، كقولهم في قرية عندهم منسوبة إلى زياد بن أبيه : زيادان . . . وأخرى إلى بلال بن أبي بردة :
« بلالان » . فهذا بلا شك موضع نسب إلى رجل يقال له « سعيد » . ولعمي العلامة الدكتور ناجي معروف طيب اللّه ثراه بحث نفيس في هذا الموضوع عنوانه : « التثنية في الأسماء التاريخية » منشور في مجلة كلية الآداب بجامعة بغداد ، العدد الخامس ، سنة 1962 .