أنبأنا عمر بن عليّ بن الخضر القرشيّ ، قال : قرأت على أبي المعالي أحمد ابن هبة اللّه ابن العينيّ بمدينة السّلام ، قال : أخبرنا أبو علي الحسن بن أحمد بن الحسن الحدّاد ، قال : أخبرنا أبو نعيم أحمد بن عبد اللّه الحافظ ، قال : أخبرنا عبد اللّه بن جعفر ، قال : حدثنا يونس بن حبيب ، قال : حدثنا أبو داود ، قال :
حدثنا شعبة ، قال : أخبرني قتادة ، قال : سمعت أنس بن مالك يحدّث أنّ النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلم قال : « ثلاث من كنّ فيه وجد حلاوة الإيمان : أن يكون اللّه ورسوله أحبّ إليه مما سواهما ، وأن يلقى في النّار أحبّ إليه من أن يرجع في الكفر بعد إذ أنقذه اللّه منه ، وأن يحبّ الرّجل لا يحبّه إلا للّه عزّ وجل » « 1 » .
قال القرشيّ : سألت أبا المعالي ابن العيني عن مولده ، فقال : في العشرين من جمادى الآخرة من سنة خمس وسبعين وأربع مائة .
902 - أحمد « 2 » بن هبة اللّه بن عبد القادر بن الحسين المنصوريّ ، أبو العبّاس بن أبي القاسم الهاشميّ .
أحد الشّهود المعدّلين والخطباء المذكورين ، وهو والد شيخنا أبي الفضل عبيد اللّه وأخيه أبي محمد عبد اللّه اللذين يأتي ذكرهما ، وذكر والده أبي القاسم أيضا إن شاء اللّه .
أخبرنا أبو عبد اللّه محمد بن أحمد بن هبة اللّه الفزرانيّ قراءة عليه وأنا أسمع ، قال : أخبرنا القاضي أبو العباس أحمد بن بختيار ابن المندائي قراءة عليه وأنا أسمع في « تاريخ الحكّام » جمعه ، في ذكر من قبل قاضي القضاة أبو القاسم عليّ بن الحسين الزّينبي شهادته وأثبت تزكيته ، قال : وأبو العباس أحمد بن
هامش
( 1 ) حديث صحيح ، تقدم تخريجه في الترجمة 518 .
( 2 ) ترجمه الذهبي في تاريخ الإسلام مرتين ، الأولى في وفيات سنة 563 ( 12 / 293 ) ، والثانية في وفيات سنة 568 ( 12 / 387 ) ، فتكرر عليه بسبب اختلاف موارده ، ولم يفطن إليه ، والصفدي في الوافي 8 / 225 نقلا من تاريخ ابن النجار ، وذكر وفاته في سنة 568 كما هنا .