800 - أحمد « 1 » بن عليّ بن مسعود بن عبد اللّه بن الحسن بن عطّاف ، أبو عبد اللّه المعروف بابن السّقّاء الورّاق .
من أهل محلة دار القز .
حافظ للقرآن الكريم ؛ قرأ بشيء من القراءات على أبي الفضل أحمد بن محمد بن شنيف ، وعلى أبي محمد الحسن بن عليّ بن عبيدة ، وغيرهما ، وقرأ الأدب على أبي محمد ابن الخشّاب ، ثم على أبي محمد بن عبيدة ، وأبي الفرج محمد بن الحسين الجفني المعروف بابن الدّبّاغ .
وسمع الحديث من جماعة منهم : أبو الوقت السّجزي ، وأبو الفتح ابن البطّي ، وغيرهما .
وتولّى الخطابة بقرية قريبة من محلته تعرف بالخطّابيّة . وكان فيه فضل وتميّز إلا أنه لم يكن مرتسما بالعلم ، لم يرو إلا القليل . سمعنا منه .
قرأت على أبي عبد اللّه أحمد بن عليّ بن مسعود الخطيب ، قلت له :
أخبركم أبو الوقت عبد الأول بن عيسى بن شعيب الصّوفي قراءة عليه وأنت تسمع ، فأقرّ به ، قال : أخبرنا أبو الحسن عبد الرّحمن بن محمد الدّاودي ، قال :
أخبرنا أبو محمد عبد اللّه بن أحمد الحموي ، قال : أخبرنا أبو عبد اللّه محمد بن يوسف الفربري ، قال : حدّثنا أبو عبد اللّه محمد بن إسماعيل البخاري ، قال « 2 » :
هامش
- الساساني المبني باللبن . وتعرف هذه القادسية بقادسية دجلة تمييزا لها عن قادسية الكوفة التي على نهر الفرات . وكتب الدكتور أحمد سوسة بحثا طريفا عن قادسية سامراء فراجعه في كتابه القيم : ري سامراء 1 / 242 فما بعد .
( 1 ) ترجمه المنذري في التكملة 2 / الترجمة 1470 ، وابن الصابوني في تكملة إكمال الإكمال 129 نقلا من تكملة المنذري ، والذهبي في تاريخ الإسلام 13 / 362 ، والمختصر المحتاج 1 / 200 ، والصفدي في الوافي 7 / 210 ، وابن حجر في اللسان 1 / 230 ، ولعله هو المذكور في البغية 1 / 347 .
( 2 ) البخاري 1 / 38 ( 109 ) وتقدم في الترجمة رقم ( 569 ) .